yupoet - 2011/12/23 23:23:00
哈哈，还没到平安夜呢~~
弦乐组的齐奏真的是非常讨好耳朵的，细腻、活生
八先生 - 2011/12/23 23:32:00
风吹草动 - 2011/12/23 23:42:00
原帖由 670707 于 2011-12-19 9:19:00 发表
老哥，我想稍微偏一些题回答您的问题。前日有位朋友在轮坛上问我是否卖唱片？回答是：只买不卖唱片，但可赠送爱乐者。我记得年轻时为了多听古典音乐手头经常拮据，中午吃些面条，即使购买不起瞧一瞧封面，看一看文字也好；为了心仪的唱片常干傻事，孩子刚出生尚在襁褓之中，我看中一套15CD的索尔第指挥瓦格纳《尼伯龙根指环》，当时的价格可是我一个月的工资都不够，但是我和唱片店老板说好，给我半个月时间准备钱不要放在架上 |
佩服先生队音乐的痴迷和执着，有同感，支持一下。
670707 - 2011/12/24 9:42:00
删除。
670707 - 2011/12/24 11:43:00
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670707 - 2011/12/24 11:50:00
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670707 - 2011/12/24 12:04:00
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670707 - 2011/12/24 12:32:00
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蛋黄 - 2011/12/24 19:58:00
各位好、先生好！
同理。我俩花同样多的银子分别购置一套器材调较后结果能一样吗？
670707 - 2011/12/24 20:07:00
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670707 - 2011/12/24 20:16:00
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蛋黄 - 2011/12/24 20:24:00
先生吸收能力极强。两月前寄来的碟还没听完呢。。。羞-）
蛋黄 - 2011/12/24 20:35:00
先生；学习时间越长感觉先生离我越远。。。。。。。悲-）
不是指感情，哈哈。。。
670707 - 2011/12/24 20:52:00
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670707 - 2011/12/24 20:55:00
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670707 - 2011/12/24 21:10:00
删除。
发低热 - 2011/12/24 21:10:00
原帖由 670707 于 2011-12-21 20:49:00 发表
我想，发烧友达到一顶程度后应该追求体现指挥大师、演奏家、歌唱家的艺术特色和固有的音色和色彩，因为这是大师们历经沧桑锤炼之果。 |
发烧的最高境界！音乐的本质是演绎人生包括创作者和演奏者，还有聆听着所与之产生的共鸣，如果发烧不沿着这个方向去发展，那会永远陷入纠结于器材的万劫不复之中。
670707 - 2011/12/24 21:14:00
删除。
中山张 - 2011/12/24 21:18:00
大家圣诞节快乐！
670707 - 2011/12/24 21:21:00
张先生好，祝您及家人圣诞快乐！
中山张 - 2011/12/24 21:22:00
多谢07兄！
今天吃了大火鸡没有？
670707 - 2011/12/24 21:25:00
没有，和平常同，上灶台做点粗菜淡饭，呵呵。。。
蛋黄 - 2011/12/24 21:36:00
广东中山小榄2011年菊花展览会 ~~~ 大家同分享、欣赏！
小榄菊艺及赏菊渊源
小榄人喜爰种菊，历史悠久，相传在南宋咸淳九年，度宗为追查胡妃出走，发生南雄珠玑巷居民南迁之役。咸淳十年(1274甲戌)珠玑巷有部份难民逃至小榄，见这里土地肥沃，气候温和，黄菊遍野，溢香流金，便在此定居垦殖，建立家园从此，小榄人便与菊花结下不解之缘。
到了明代，小榄艺菊之风已盛，菊花的栽培已很普遍。据当时任明朝南京礼郎尚书的里人李孙宸所撰之《两榄风景地势图说》文，已有“五松六路三丫水，洞梅花十二桥，岁岁菊花看不尽，诗坛酌酒赏花村”的赞美之句，足以说明那时的小榄人已好艺菊，每年菊花盛放之时，聚集三五知已，酌酒赏花，籍此遣兴已成习惯。
清康熙年间，小榄艺菊水平有了进一步提高，在栽培上对菊花的整形摘心，养护管理等有了一套系统经验。据史料记载，此时已开始从上海等地引入新种，使品种花色增多，乡中一些绅商官吏之家，闲帖逸志之上，辄效陶令寄怀尔篱，艺菊之风业盛于昔。此时，小榄已得称“小柴桑”之美誉。
乡人多喜爱菊花不畏寒霜的气节，欣赏它千姿百态的花朵和清隽高雅的香气。 故栽菊者辈山，其中虽多为受雇之花工，然亦贫富共乐，雅俗共赏。嗣后广罗名种 亦渐多。闾里之间争妍斗丽—清乾隆元年(1736年)遂有赛菊之举，形式厥名“菊 试”。据《香山县志》载，菊试就是在菊花“盛开时，集乡人所植名种，设赏格，评 高下”。赛时在乡内祠前盖搭花棚，陈列名花，分场考评，对菊吟咏，推魁首，定名 次，俨然开科取仕，评菊以“三不”为标准， 即不脱脚叶、不交枝、不跪脚； 以 “三丫六顶”为模式，大立菊枝艺初为运用，试毕则分别次第奖给纱，缎巾、扇等‘ 些物品，
乾隆五年菊试以后，菊试不举行；，改为“菊社” 菊社就是每年逢菊放时节， 人们以氏族、庙宇或坊社为组合结社，将各种好菊聚集于社所“联二三知己，倾樽篱下，索句花前”，(见《香山县志≥)关于菊社，清代里人何大佐在《榄屑》一书中有这样的记述：“菊社者，不先期而檄，不分币以酬，与菊试不同，惟集裁菊同志友， 将所有之佳妨，移至社所，星罗棋布，炉香屏画，晨夕相对，或饮酒赋诗，或按乐度匀曲，其兴转剧，夜则灯烛辉辉煌，至晓方灭，观者忘倦，远客骚人逸士，每至菊节， 常拿舟而至，题咏甚多。散社后，有索花为赠者，满船载而去。”
至乾隆四十七年(1782年)乡人联菊社而办菊会，将原日之菊社变作菊会参展 之小团体，据香山县志称，是届乃小榄菊花会之“初会”。当时榄乡各姓俱有摆设， 各姓菊场不仅搭架摆菊，而且广搭花台、花楼、花桥，还演戏助兴，让仅演戏就有十余台。夜间则张灯结彩，通霄达旦，参观者甚众，当时的香山县令彭竹林曾为小榄菊会给予“榄市花期韵欲仙”赞誉。乾隆五十六年(1791年)再会，规模比初会更大。
谢谢！张先生
670707 - 2011/12/24 21:40:00
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中山张 - 2011/12/24 21:47:00
晚上好蛋黄兄！
老兄客气了！
蛋黄 - 2011/12/24 22:02:00
先生，我们的新文化；平安门，平安渠，平安大道，平安鼎，最后敲响平安钟。
平安驿自古交通便利，是历代兵家必争之地，也是汉羌争夺的焦点地区，东汉时期的汉羌之战（大规模的就有三次之多）一直伴随到东汉灭亡，平安县自古号称“血泪之城”。据史书记载，汉宣帝神爵二年(前60)，在这里设安夷县，隶属于金城郡，东汉护羌校尉便驻守在这里。宋代筑有宗哥城，喃厮罗以之为都建立地方政权。明洪武十九年(1368)设平戎驿，嘉靖元年(1522)建平戎城。清代改为平安镇，其名沿袭到今天。平安唐称宗哥城，宋称龙文城，明称平戎城，清称平安驿。清改名为平安镇，属西宁县。平安县是青海省开发较早、文化历史悠久的地区。史称“河湟间”或“河湟地区”。1946年平安镇划归湟中县。解放初为湟中县第二区、第十区、第十一区辖地。1958至1960年为红星公社。1960年划归西宁市，1962年复归湟中县，设平安行委。1978年从湟中县析平安、小峡、洪水泉、石灰窑、三合、沙沟、古城7个公社成立平安县，隶属海东地区。正式成立于1979年5月12日。