溪秀兰 - 2021/3/17 13:20:06
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中国日月神教党的第三代领导集体的核心是谁？金庸先生没说，不好妄加猜测。
蓝凤凰同志，“五仙教”的教主、董事长兼总经理，江湖几乎是男人的江湖，女人很少的，蓝凤凰同志则是不多的例外。同理，发烧友几乎是男人的圈子，女人也少见，蓝凤凰同志则是不多的例外。身为苗家女子，蓝凤凰同志不太懂得汉人习俗，不太懂音响器材的基本搭配，器材也不高档，但是蓝凤凰同志英姿飒爽，人缘颇佳，到处蹭听，混的不错。
玉玑子同志、玉磐子同志，泰山派掌门人天门道人同志的师叔，自知武功、计谋、实力远远不及左冷禅同志，万万不敢奢望五岳派掌门人的大位，但是，五岳剑派合并之后，左冷禅同志在各地都会有一个负责人，为了争夺当上这个负责人，在嵩山绝顶师兄弟先是合谋算计了掌门师侄天门道人同志，后来师兄弟内讧，出尽洋相。丁敏君同志、赵志敬同志类似——地不分南北，每天都无数次的上演这一幕，很多中国人就这副德性！中国的很多发烧友自然不能免俗，也是这份德性——无论玉玑子同志、玉磐子同志、丁敏君同志、赵志敬同志等等同志玩音响有多好，收藏了多少名版唱片。
林震南同志，林总镖头有三重身份：首先，林震南同志乃是一派掌门人，“福威镖局”的总镖头，董事长兼总经理；其次，林总镖头还是一位商人，从与其子林平之同志的讲述中，林震南同志自承武功不及其父其祖，后来也证明其七十二路“辟邪剑法”不成话，但“福威镖局”在山东、河北、两湖、江西、广西六省的市场，却是在林震南同志手上开创的，这份经营镖局子的本事强爷胜祖，比先人强了不少；最后，林震南同志是儿子的父亲、妻子的丈夫。顺便说远一点，为什么梁羽生先生的成就远不及金庸先生？首要原因是梁羽生先生只写得出林总镖头的第一重身份，写不出第二、第三重身份，写不出人物的不同的侧面，进而，梁羽生先生写不出文化，写不出包括林震南同志在内的中国人的生存状态和现实人生！
那么，林震南同志会怎么发烧音响听音乐呢？我想，林震南同志会“烧而优则商”，发烧到一定程度，就会经商，经营二手音响器材，二手发烧唱片，以烧养烧，以前是日本器材，现在以香港、欧美的为主，唱片方面以前是港台LP，后来LP的货源越来越少了，改行经营老版本的CD，还会在“淘宝网”、“闲鱼网”开网店，扩大经营规模和范围。因此，发烧友可以看到，林震南同志更换器材非常之频繁，“福威镖局”总局久不久出现天朗图贝利音箱、劲浪乌托邦音箱、世霸大名琴音箱、马克功放、麦景图前后级功放、金嗓子功放、“莲”CD唱机、高度风黑胶唱放等等之类的器材，三天两头有变化，无他，盖林震南同志做生意，器材进来没用几天，只要有人愿意买价钱合适就卖掉了，又进新的，以烧养烧。由于频繁更换系统，林震南同志对很多器材的特性及搭配都有所了解，但都不精深，浅尝辄止，就像其七十二路“辟邪剑法”的武功一样不怎么样。而且，林震南同志主要是音响发烧友而非音乐发烧友，如果有人愿意买可以把全部的唱片一张不剩的卖掉，真正的音乐发烧友不可能这么干。
由于没有挥刀自宫，练不成真正的七十二路“辟邪剑法”，林震南同志终其一生，只是一名普普通通不温不火不高不低的发烧友和音响音乐唱片JS而已，其经营的“福威镖局”也是如此，后来其子林平之同志自宫之后，才练成了真正的“辟邪剑法”，这又是后话了……
绝大多数人，终其一生也不过像林震南同志一般，普普通通不温不火不高不低波澜不兴，“辟邪剑法”不练也罢！
小龙女同志，有社会学家、心理学家提出质疑：小龙女同志一个人在绝情谷低一呆十六年，会不会心理出问题？问得好！小说家的虚构不能当真，心理出不出问题与各人的性格有关系。无论如何，小龙女同志是孤独的，小龙女同志的孤独是不得已而为之，而发烧友的孤独则是必然的、自找的。著名物理学家爱因斯坦说过：“一个人死亡，就意味着再也不能聆听莫扎特的音乐。”爱因斯坦如此定义死亡。这说明了一个深刻的哲学问题：即音乐欣赏与欣赏者本身不可分离，如果连听音乐者本身都不存在了，死亡了，听音乐自然也就不存在。马克思的《资本论》也指出：劳动者尤其是体力劳动者、技术劳动者本身，与劳动不可分离，劳动者需要吃饭、睡觉、休息，这时劳动者停止劳动，不能创造社会财富，年老体衰之后也不能劳动，不能创造社会财富，这与资本有本质的不同，资本家也需要吃饭睡觉休息，但是资本不需要休息，包括钱在内的资本可以日日夜夜年复一年不休不止永不止歇的生钱，这与资本家在干嘛甚至活不活着无关，也就是说，资本家个人与资本之间可以分离，甚至必然分离。
时间与空间两个维度乃是一切实践活动包括听音实践活动不可超越的客观存在。音乐欣赏与欣赏者本身不可分离，发烧友与音响器材、听音乐不可分离，二者一旦分离，音响器材系统是无意义的，也谈不上听音乐。更何况，音乐是抽象的艺术，音乐欣赏是一种主观评价和感受，不能不是方法论个人主义的，任何人无法替代，因此，发烧友注定是孤独的，即使隔三差五的与同好在一起喝茶听听音乐，时不时拿器材来在一起PK对比，但这通常不是常态，主要还是一个人聆听音乐，一个人折腾器材。发烧友的孤独是必然的、自找的，从这个意义上说，每个发烧友都是小龙女同志。
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周伯通同志，音响是男人的玩具，武功也是男人的玩具，周伯通同志之好武，乃是出于本真的喜好，无任何功利目的，玩得天昏地暗，玩个不亦乐乎，纯粹是好玩，发烧友通常也是如此，玩音响没任何功利性的目的。周伯通同志才是本真的、真正的发烧友，堪称发烧友的极致表率和楷模！
为什么好武？为什么玩音响听音乐？为什么喜好哲学？除去功利性的目的，诸如此类的问题让人难以回答。
用令狐冲、杨过、张无忌、郭靖、洪七公、游坦之、段正淳、包不同、莫大先生、定闲师太，左冷禅，林震南、天门道人、李寻欢等等虚构的人物来描绘发烧友众生相，依这些人物的个性设想他们是发烧友会怎么发烧？我觉得这个视角颇为新颖，有一定的独创性，……:D
刘正风同志、曲洋同志，据说音乐家如歌唱家、演奏家很少有发烧友，估计是音乐家本人天天听现场，自己参与创造音乐现场，音乐家的日常工作就是听现场、创造现场音乐，无论练习、彩排、正式演出，自然不屑于用听音响器材重播唱片这样的罐头音乐，就好像沙丁鱼罐头无论如何都不如活蹦乱跳的沙丁鱼煮来美味，无论清蒸还是红烧。刘正风同志、曲洋同志，一人善于抚琴，一人擅长吹箫，合奏珠联璧合，天衣无缝，一曲《笑傲江湖》让令狐冲同志激情如沸、丧魂落魄。
刘正风同志、曲洋同志是音乐家，更是人文主义者，估计如很多音乐家一般，他们不屑于成为音响音乐发烧友。当然，他们是另一种类型的发烧友！
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从这个意义上说，林震南同志永远活在我们心中，身边有千千万万个林震南同志，甚至，你我就是林震南同志，等同于林震南同志。林震南同志是千千万万个中年油腻男的化身和象征。虽然就我的个人意愿而言更意愿成为令狐冲同志、杨过同志，现实是残酷的。
丁春秋同志、洪安通同志、苏荃同志，丁春秋同志、洪安通同志都是个人崇拜主义的鼓吹者、推行者、实践者，陶醉者、乐此不彼者，“阶级斗争天天讲、月月讲、年年讲。”“一句顶一万句。”“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。”丁春秋同志搞了一个鼓乐仪仗队，每次出场都要奏乐，歌功颂德，天天听现场音乐会，但他们不是音响音乐发烧友，而是个人崇拜发烧友。本来这阵营还有任我行同志和东方不败同志，但这两位同志已经归为另一种类型的发烧友，这里只谈丁春秋同志、洪安通同志、苏荃同志。
与丁春秋同志只是武功发烧友、个人崇拜发烧友不同的是，洪安通同志还是神龙教党的党中 央主 席兼中 央 军 委主席，苏荃同志后来成为韦小宝同志的七个老婆之一，当苏荃同志还是洪夫人的时候，大力提拔年轻人，扶持红 卫 兵小将，“造 反有理”，把一大批为中国革 命做出突出贡献的老革命、老干部罢黜的罢黜，迫害的迫害，有一位老同志说：“夫人不喜欢我们这一帮老头子，扶持红 卫 兵小将，我们也不想多管事，那么请放过我们，让我们安心回家养老好了。”这一番对话，活脱脱的像极了彭 德 怀、江 青。苏荃同志也是个人崇拜的发烧友，至少是其中的参与者、推波助澜者。
令狐冲同志、任盈盈同志。任盈盈同志首先是音乐家，一人可以合奏《笑傲江湖》，让当时的音乐门外汉令狐冲同志叹为神奇。在洛阳绿竹巷中令狐冲同志向任盈盈同志、绿竹翁同志学习琴箫演奏，每次读到这个章节，我都感到心灵得到净化和升华，俗世尽消，其境界比“采菊东篱下，悠然见南山”更高。任盈盈同志曾担任日月神教党党中 央主席兼中央 军 委主席，但只是党的第一代领导集体的核心与第二代领导集体的核心之间的过渡性人物，后来主动卸任让位于向问天同志，首创日月神教党的最高领导权力和平移交的先河。
令狐冲同志是你死我活的权力斗争中最不可协调的音符，非常厌恶个人崇拜主义，拜天拜地拜父母不拜凡人，与东方不败同志、任我行同志、丁春秋同志、洪安通同志是天然的死对头。自由适意，乃是令狐冲同志毕生追求的崇高理想，为此，不惜与伟大领袖、岳父大人任我行同志彻底决裂，不惜放弃日月神教党党中 央副 主 席兼中 央军 委副主席、副统帅、革命的接班人的高位，其他人梦寐以求的东西弃之如敝。伟大领袖任我行同志的革命的接班人本来是东方不败同志，后者垮台之后，伟大领袖任我行同志慧眼识珠，意欲钦定乘龙快婿令狐冲同志为副统帅、革命事业的接班人，可惜令狐冲同志不买账，不识抬举。
在任盈盈同志、绿竹翁同志的悉心调校下，兼之天资聪慧，令狐冲同志也成一代音乐高手，在杭州西湖梅庄夫唱妻和，琴箫合奏，保留曲目便是《笑傲江湖》，天天开音乐会，听现场音乐，自然不屑于成为音响音乐发烧友，不屑于用音响器材重播唱片听罐头音乐。
方证同志、冲虚同志，少林派、武当派的掌门人，董事长兼总经理。当时的天下大势，少林派武当派成为天下一极，日月神教党是一极，五岳剑派是一极，成三足鼎立之势，这是一种稳定的均势平衡结构。日月神教党在伟大领袖任我行同志的光辉思想的指引下、在以我行同志为核心的党 中 央的坚强领导下，战无不胜，攻无不克，灭嵩山派、华山派，兼并泰山派、衡山派，五岳剑派只剩下北岳恒山派独木难支，转瞬即亡，少林武当派亦自身难保，日月神教党已崛起成为最强大的政治军事集团，类似于东汉末年曹操官渡之战打败袁绍之后崛起成为中原地区最强大的政治军事集团，锋芒所向，大军压境，吴国和蜀国即将灭亡。伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的导师、伟大的舵手我行同志审时度势，运筹帷幄，根据战略态势的变化亲自主持修改日月神教党的党章：“千秋万载，一统江湖”被写进党章，统一全党的思想和行动，党章规定的全党奋斗的“千秋万载，一统江湖”的崇高理想即将实现，三足鼎立的均势将被打破。于是，方证同志、冲虚同志亲赴北岳恒山，对令狐冲同志动之以情，晓之以理，与令狐冲同志领导下的恒山派结盟，共拒日月神教党，类似于当年诸葛亮舌战群儒，蜀国联手东吴共拒曹操，形成、并维持三足鼎立的均势。
由此可见，方证同志、冲虚同志是玩均势平衡的高手，有政治家的素质和才能，有战略家的深谋远虑，对大势判断极准。两位同志单打独斗是一流高手，但并非军事家。在嵩山少林寺，方证同志与任我行同志大战三百回合，难分高下，最后任我行同志使诈，才侥幸赢得一招半式；在武当山下，冲虚同志与令狐冲同志恶斗，冲虚同志自知不敌，武当剑法无法藏拙，在独孤九剑面前无法隐藏破绽，罢斗，在少林寺冲虚同志自承不是对手，敌不过令狐冲同志的独孤九剑，须知，令狐冲同志已是超一流高手。
那么，作为发烧友的方证同志、冲虚同志怎么玩音响听音乐呢？我想，以政治家的素质和才能、战略家的远见，玩音响的水准一定不低，一定平衡耐听，因为两位同志本来就是玩均势平衡的高手，天下大势讲究平衡，音响器材的搭配和调校也要讲究平衡，双声道立体声讲究左右声道的平衡，高中低声音三个频率频段的平衡，各个频率频段混响时间的平衡，三维立体空间结像的平衡，等等，平衡才是稳定结构，才持久耐听，千千万万的发烧友殚精竭虑孜孜以求的便是平衡耐听，而且听音乐的类型非常之多，从交响乐、歌剧、多重奏、现代爵士乐、民族音乐，到国产的发烧口水碟等等，都会有所涉猎……
继续描绘发烧友众生相。随意涂鸿，见笑于方家了……:Z :-D
黄药师同志，华山五绝之一，一代武学宗师，外号东邪，东海桃花岛岛主，董事长兼总经理，天文地理无一不知，阴阳八卦无一不晓，琴棋书画随手拈来，诗词歌赋烂熟于心，以至医学星象、农田水利、土木建筑、机械原理、数学算术、经术方略、军事技术等等无不精通，尽皆造诣不凡。少女时 代的黄蓉同志，只是初窥桃花岛学问的门径而已，武功并非绝顶，就足以游戏江湖，玩弄众多高手于股掌之间，可想而知黄药师同志的学问是怎样的学究天人，包罗万有。金庸小说人物中以黄药师同志与无崖子同志最为博学。首次华山论剑黄药师最年轻差不多四十岁，两年后郭靖出生，第二次华山论剑郭靖同志十八九岁，与黄蓉同志还没成亲，到第三次华山论剑，郭靖同志的长女都有三十五、六岁，郭靖同志无论如何有五十五、六岁，这么算下来，第三次华山论剑黄药师同志至少九十多岁高龄，长寿。
黄药师同志非孔孟，尊孝道，重人伦，整天挂在嘴边讲孔孟之道都是狗屁！但极守孝道，尊敬知识分子，黄药师同志自己便是知识分子，文武双全。对其妻、黄蓉之母何衡同志之坚贞不渝令人感怀，新世纪新修版写到黄药师同志爱上梅超风同志，这毫无逻辑性可言，以黄药师世外高人的眼光不可能看得上梅超风同志，年轻时的梅超风同志除了性 感撩人、身材好胸脯挺屁股翘脸蛋漂亮之外，其他都不够档次，这样的女人没品位没气质，没内涵，一句话不够档次配不上黄药师同志，梅超风同志倒是有可能爱上恩师黄药师同志。依黄药师同志的个性，宁可爱上李莫愁同志、周芷若同志、甚至灭绝师太同志，都不会看上梅超风同志。那是金庸大师晚年晕头了，才如此拉郎配的胡乱安排。
东邪黄药师同志也是音乐家，一代武学宗师，华山五绝之一，“挑花影落飞神剑，碧海潮声按玉箫”，乃是其高深武学的真实写照，一曲《碧海潮声曲》，既是音乐，又是深不可测的武功绝学，以深厚内力催动，克敌制胜于无形。
黄药师同志，比东方不败同志多了一分豪气，比欧阳锋同志多了一分正气，比洪七公同志多了一分仙气，比王重阳同志多了一分邪气，比一灯大师同志多了一分傲气，比周伯通同志多了一分聪明，比胡一刀同志多了一分机警，比杨过同志多了一分博学，比张无忌同志多了一分主见，比令狐冲同志多了一分气派，比莫大先生同志多了一分武学大宗师的气度，比向问天同志多了一分洒脱，比陈家洛同志、陈近南同志，则少了一分读书人的呆气，比觉远大师同志少了一分迂腐之气，比任我行同志少了一分俗气，比郭靖同志少了一分古板闷气，比段正淳同志少了一分桃花运气，比……。这样的发烧友没理由玩不好音响、搞不好音响系统的搭配和调校，没理由不令人心折，心驰神往！