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莫扎特和巴赫的相似与差异 [复制链接]

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周末和同好一起品茶赏乐,听的是贝多芬、莫扎特和巴赫,谈得很泛很广。突然间发现自己在168发帖:“专家"对“专家”的看法----乐界趣闻多一转眼已经二年过去了!在此期间舍去了什么?又收获了什么?
2年多里一边爱着HiFi一边爱着钟意的古典音乐,在这当中不知不觉走了2 年多……恍惚间,发现现在自己更喜欢着让自己走进古典大门的乐仙莫扎特并以日俱增,随着听音时间和内容的增加,原来不太“入耳”被自己戏骂为奸商(J.S)的巴赫也逐步“坐得住”,越来越感受到“音乐之父”的广博,平均律、歌德堡、大小无也逐步进入自己的CD柜,蓦然回首,发现他俩的作品和其他作曲家是这样的不同,而在他俩之间,既有相近又有差异,在音乐上他们是否可用“父子”相称呢?

还想再次引用专家们的评论来表达对这对“父子”的敬意:
“如果像山峦般的罗列伟大作曲家的名字的话,我认为,巴赫就是高耸入云的顶峰,那里,太阳在雪白耀眼的冰峰上永远发射出炽热的光辉。巴赫就是那样,像水晶一样莹洁、透明……”----高尔基
“他是大海,不是小溪”----贝多芬

我对贝多芬充满了敬畏,但我一点也不爱他;
布拉姆斯这下流胚不过是贝多芬的蹩脚模仿者;
巴赫的键盘音乐还是蛮有意思
的;
享德尔是个四流音乐家,他的音乐连有意思
都称不上;
瓦格纳则是个误入歧途
的艺术家;
他们所有人在莫扎特面前都黯然失色,因为莫扎特,我才把一生奉献给音乐!
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Peter Illytsch Tschaikovsky
最后编辑爱hifi 最后编辑于 2009-11-08 17:42:36
本主题由 版主 eric 于 2009/11/13 18:18:28 执行 主题置顶/取消 操作
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15发烧,30人声,40古典,50而立,60不惑,70耳顺,80随心所欲不逾矩。
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莫扎特、巴赫和很多作曲家不同之处,就是在他们的音乐中极少加入外来的内容,不像贝多芬个人思想的追求,不像风景大师雷史毕基德彪西的刻意描绘,也不像言情专家老柴的直率抒怀. 2人要完成的就是音乐本身的任务,音乐就是音乐(这里不包括为主题服务的歌剧配乐而作的音乐),共同点就是为音乐而作!
最后编辑爱hifi 最后编辑于 2009-11-08 17:45:14
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莫扎特、巴赫的音乐除“纯音乐”“和谐”这一共同特征外,个人感觉他们的差异在于:
听莫扎特的音乐,除感觉纯、美之外,就是没有压力(呵呵,谁会对小孩的童真有压力呢?),你可以自由放松,在它的氛围中随意翱翔,没有边界。
听巴赫的音乐,却感觉是在听一位长者智者在对你諄諄教导,他要告诉你这是什么不是什么,你的思想是要在音乐之父的框架内去感受,这也许是听复调音乐需要高度精神集中的原故吧。复调、对位、卡农等音乐技术元素需要你去学习、感受。在巴赫的音乐里,连绵不断的交织、对比、发展往往让你感受到乐海的浩瀚广阔,音乐之父让你认同并肃然起敬。
在“纯音乐”与“和谐”这种“血源”背景下,长者与孩童,是不是像一对父子呢?
呵呵^_^请允许我的牵强和愚见^_^。
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呵呵,楼上各位前辈说得都是,愚人虚心学习,在此谢过^_^
其实不要误解。莫扎特5岁作曲,6岁随父出游欧州,7岁为女皇演奏, 11岁开始创作…荣誉无数,神童与天才的称呼他当之无愧。在我心里,莫扎特就像上帝派到人间的天使,给繁复的人类送来纯真和快乐,说他像小孩,更不是改变乐仙在自己心中的喜爱和地位,乐仙的伟大早早就已经有他的老实人“海顿爸爸”向上帝发誓给予了肯定,用不着我们指手画脚。相反,自己在听着欢快明朗,洋溢着青春活力的莫扎特音乐时,心里就想,短短35年的时间多么可惜,如果再给他10年、20年…但也许这就是天意,因为上帝怕他长大后写出“成熟”的东西违背了初衷,所以“按时”召他回去了(这样一想心里反倒是多了几分自慰)。
莫扎特幸亏没有长大——童心伴随他走完在人间的时间,才会给我等俗人留下忙碌之余休闲身心的美乐。从史记上看,实际上,莫扎特一辈子都没长大,一辈子都是顽童之心。他喜欢跳舞、骑马、击剑、打台球;他喜欢打扮,贪图热闹,嗜好养鸟,甚至还教八哥唱歌;他爱讲粗话,恶作剧,身上总有释放不尽的能量。莫扎特的好友、小说家卡罗林•皮希勒在回忆录中记述了一个生动的情节:“一天,我坐在钢琴前弹《费加罗婚礼》中的‘不要再去做情郎’,莫扎特刚好在我家,他悄悄走到我身后,对我的演奏颇为满意,禁不住跟着轻声哼唱,还用手指在我肩膀上打拍子。忽然,他拎过一把椅子坐到我旁边,让我继续弹低音,他即兴弹了一段优美的变奏,每个人都屏息静气地倾听从这位乐神手下流出的曲调。但他突然感到厌倦,跳起来,陷入那种经常发作的神经质。翻过桌子,跳过椅子,像猫咪似的喵喵怪叫,还像顽劣的孩子一样翻筋斗。”  
1777年12月3日(那年莫扎特21岁),莫扎特给表妹写的一封信,童玩之心尽显字里行间:“亲爱的表妹,在我坐下写信之前,先去了趟茅房。现在,已经解决了。感到轻松无比!心里一块石头落了地,我又可以填满我的大脑了……如果你闹肚子,抬腿就往厕所跑,如果你憋不住,那就拉到裤裆里……代我向我们的朋友们致以比臭屁还要臭的问候。”呵呵,各位在听乐仙音韵的时候,是不是又亲近了一点。 ^_^
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原帖由 wangweish 于 2009-11-9 16:40:00 发表
哎, LS 的朋友们, 要发表关于音乐家相似性的观点, 我想起码要学过乐理, 音乐史, 理解基本的西洋音乐作曲法... ...  

作曲法是作曲(音乐)的手段,不是目的,音乐才是目的。作为业务爱好恐怕不善此道,我们作为音乐的受众,大多只能感性地加以选择,在品味与共鸣间作出千差万别的理解和评判。


古典音乐并不适合每个人,大家的性格脾气、人生观、文化观仍至阅历各不相同,因此古典音乐对不同人的吸引力也就不尽相同。同样在喜欢古典音乐的人当中,也各有所好,但相信只要你和古典音乐结了缘,总有一天你会找上巴赫和莫扎特,这点我原来将信将疑,现在我接受了。不知这是不是他们的又一个相同之处?


哈,终于下班了,今晚已想好,要“点”听莫扎特的A大调钢琴奏鸣曲》(K331号),此曲作于1778巴黎,就是小莫写了放屁信的第二年所作。
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回复 20# bhcbhcbhc 的帖子

啊,未见页面先闻靓声,谢谢丹丹的介绍,换个角度听大无又是一番意境。
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万老师别考我,因为我很容易作弊,对古典名著的学术介绍随便就能在书上、网络中得到相关的介绍,学究们对此都有广泛的介绍,不是什么秘密。
其一:莫扎特的钢琴奏鸣曲K331第一乐章是一首精彩的变奏曲,由主题和六个变奏组成。主题本身是二部曲式,两个部分各自有重复。它的旋律宁静优美,虽然很朴素,但极有韵味。  
第一变奏:由于在旋律中添加了休止符,跳跃的感觉使主题变得活泼轻快了,同时左手的伴奏也变得节奏鲜明和富有活力。仔细听,可以发现旋律的骨干音还都在其中。 第二变奏:由于加上了一些装饰音,旋律变得华丽了,伴奏音型采用连续的三连音,显得更加流畅。  第三变奏:主题和第一、第二变奏一直是在A大调上,这里转到了a小调,色彩发生了变化,同时节奏律动不再那样鲜明有力,而是变得流畅平稳。 第四变奏在音响层次上丰富了,并增加了亮度。这里有三个声部:左手的低音声部,右手的中间声部,以及左手越过右手在高音区对中间声部的重叠。  第五变奏速度较慢,旋律带有抒情咏叹调的味道,加有一些华丽的装饰,而伴奏部分则有些变化,略有点戏剧性。   第六变奏:为了使结尾显得更加肯定,这里变成了4/4拍,而不再是舞蹈性的三拍子。这个段落活泼明快,力度上明显的强弱对比使音乐富于激情,并达到了全曲的高潮。
  这首作品属于"严格变奏",即每段变奏基本上没改变原来主题的乐句结构,它们只是在原有的框架上进行装饰而已。另有一种"自由变奏",它对主题的改变幅度相当大,每一个变奏只是从主题中选取很少的因素进行自由的、大幅度的扩展,如果不作仔细分析,几乎听不出来各个变奏和主题的关系。

其二:莫扎特奏鸣曲K.311是莫扎特第九首钢琴奏鸣曲。第一乐章主题光辉,要用莫扎特的触键和语气。提醒要注意莫扎特作品的演奏原则,对于作品中两个音的连线,音量上前一个音稍强一些,后一个音弹奏得要稍弱一些;同时还要注意虽然写的两个音都是四分音符,时值上前一个音稍长,后一个音稍短。此曲音乐形象上要弹奏得生动、可爱,不能弹得死气沉沉。节奏上要平稳不能忽快忽慢。同时还要注意右手得配合。伴奏声部弹得要轻一点,不能喧宾夺主,要突出旋律声部。要重视表情记号,注意准确性。要严格得按照谱例上所写的内容把连奏和断奏(跳音)区分开,写的是几个音一个连线,就弹奏几个音连奏,这样才能符合莫扎特的作品风格。
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其三:关于莫扎特所作的钢琴奏鸣曲,虽没有贝多芬般戏剧性的演进历程,却是利用当时新发展的奏鸣曲式作成的最精致最优美的音乐。奏鸣曲式的确立虽是海顿的贡献,莫扎特却敏锐地紧随其后,写出了比海顿更充实、更杰出的钢琴奏鸣曲。海顿晚年的作品,反倒调转过来,跟随莫扎特的轨迹写作。这两位天禀相异的作曲家,在同一时代中相互砥砺,为后起之秀的贝多芬铺起了一条坚实的康庄大道。
在西方音乐中,奏鸣曲通常指的是为一两件乐器所作的一种多乐章的套曲。大多数奏鸣曲中至少有一个乐章是用奏鸣曲式写成的。所谓奏鸣曲式,乃是西方音乐中最常见也是最重要的一种曲式。它的构成是基于两个互相对立的部分,也即主部和副部。典型的奏鸣曲式由呈示部、展开部和再现部组成。在呈示部中主部主题和副部主题在不同的调上出现以形成对比;在再现部中它们则在同一调上出现以形成统一;在展开部中作曲家则会用丰富多变的手法处理自己的音乐素材,因此展开部也就成为最能体现作曲家个性、灵感和技巧的部分。

莫扎特的音乐,与其说是“歌唱性”的,不如说是“歌剧性”的。聆听莫扎特的钢琴奏鸣曲,也同样能够感受到歌剧的影响:性格各异、无限丰富的主题完美地融为一个整体,这正是歌剧音乐的魅力所在。贝多芬在他的典型作品里对乐思的使用是高度节制的,甚至可以基于一个主题构造整个乐章(如《热情》);而莫扎特却从不吝惜他的乐思,美妙的旋律挥之即来,往往在呈示部中就出现了三四个主题,在展开部中更是常常引入新的主题。莫扎特在奏鸣曲式中使用的主题之丰富,在所有的作曲家中都是罕见的。如果说贝多芬通过双主题的对立斗争,着意表现人性中抗争和奋斗的一面的话,莫扎特则是通过多主题的表现手法,刻划人性中开朗乐观的一面,表现生活的丰富多彩。

莫扎特的钢琴奏鸣曲大致可以分为早、中、晚三个时期。1777年以前的8首属于早期作品,其中作者的风格已初露端倪,虽还略显稚气;1778至1785年的6首中期作品风格已趋成熟,表现手法更为丰富,内涵也更为深刻,其中著名的C小调幻想曲与奏鸣曲,悲剧性的境界堪与贝多芬的作品相比;1788年以后的晚期作品形式格外紧凑,并应用了主调和复调相结合的手法,具有高度的艺术性。

莫扎特的钢琴奏鸣曲最初是为业余爱好者所作,因此并没有很高的技术难度。也许因为这个原因,很长的一段时间里职业钢琴家极少把它们列入自己的演奏曲目。本世纪上半叶,只有施纳贝尔等少数钢琴家公开演奏过莫扎特的奏鸣曲。然而这些作品的妙处并不在于技术。50年代俄国大钢琴家李赫特访华时,有人问他哪些作品难于演奏;在列举了几部作品之后,李赫特补充了一句:“还有莫扎特,所有的莫扎特都很难。”内在的深刻与外表的含蓄节制相统一,丰富的表情与分寸的把握相统一,这正是莫扎特音乐表演的困难之所在。

钢琴奏鸣曲在他的作品里占有相当的分量,也都是不朽的传世之作。他的19首钢琴奏鸣曲的内容深刻、形式多样。主题形象生动丰富,流泻般的优美旋律充满魅力,可以看到典雅的维也纳古典风格的“歌唱性快板”。

主题和副题的对比,虽没有贝多芬式的强烈个性对比,但发挥得也很巧妙。第一乐章奏鸣曲式,莫扎特运用C.P.E。巴赫所创立的奏鸣曲式,但又有新的发展。加强发展部和两个主题间的过渡段。第二乐章慢板乐章,通常用行板或广板,ABA曲式。莫扎特的任何一个慢板乐章都是极高质量的精品。温暖、真诚、恬静。第三乐章大都是回旋曲或缩短的奏鸣曲式,洋溢着莫扎特独有的轻巧优雅。

莫扎特奏鸣曲的曲式都是较完整的曲式。他在发展部里发挥钢琴的技巧、重视两个主题间的连接段。海顿的奏鸣曲里第一主题和第二主题很像,莫扎特的不一样,不只是调,性质上也不同。第一主题一般有两个动机,但在他以前的作家很少这样。第二乐章充分表现自己的内心,温暖、纯朴、光明。

第三乐章一般纯真欢快。基本是3个乐章,规范、有个性、讲究。No.1K.279给人以即兴的感觉。No.2,K.280,F大调,真正莫扎特风格的曲子,是初、中级程度中比较好的一首。第二乐章用一点淡淡的复调手法,No.3,K.281,bB大调,第二乐章Andante和第三乐章Rondo是相当富于音乐表现力的。No.4,K.282,bE大调,此奏鸣曲以慢乐章开始,接着是小步舞曲和回旋曲,第二乐章的两个小步舞曲有巴洛克时期的感觉。No.5,K.283,G大调是早期较吸引人的优雅作品之一,学生都要学习这首奏鸣曲。No.6,K.284,D大调,第一乐章奏鸣曲式,经常作为教材用,第二乐章是有波兰舞曲性质的回旋曲,很难表现,第三乐章是变奏曲。

以上几首是他在家乡萨尔茨堡创作的。No.7,K.309,C大调,第一乐章是很有精神的快板,第二乐章更接近Adagio的行板,第三乐章是回旋曲。No.8,K.301,a小调,每乐章都是很好的天才作品除了幻想曲(K.475)和奏鸣曲(K.457)是小调外,这是莫扎特唯一的悲剧性的小调奏鸣曲。甚至在最后的Rondo都要以悲伤的触键,不要弹得太欢快。No.9,K.311,D大调第一乐章主题光辉,要用莫扎特得触键和语气,此曲经常用到。No.10,K.330,C大调,莫扎特此时是完全掌握奏鸣曲得形式了,句法和内容如此完美。No.11,K.331,A大调,变奏曲,第一乐章是主题与变奏,第二乐章小步舞曲,第三乐章是有名土耳其进行曲。

变奏曲和小步舞曲都是莫扎特较好的风格,第三乐章要用不可阻挡的精神,用钢琴弹出土耳其士兵乐队的效果。No.12,K.332,F大调,优雅,适合演奏和教学,第三乐章较辉煌的快板。慢乐章用了大量的优雅装饰。No.13,K.333,bB大调是在技巧和音乐上都较完美的作品。吸收C•P巴赫的思想,融合在自己的作品里。尤其是第二乐章和声丰富。以上几首是他在曼海姆时期写的。以后6年没写钢琴曲,写了歌剧“费加罗的婚礼”。

No.14a和No.14b,幻想曲(K.475)和奏鸣曲(K.457),c小调,尽管奏鸣曲是先于幻想曲两年完成,但在第一次正式出版时就放在一起了,也可分开弹,但有明显的连带精神。主题两个动机对比强烈,有贝多芬的气质。No.15,K.533或494,F大调,普通三乐章。No.16,K.545,C大调,简易奏鸣曲,学生早期应该练习,结构小,但很完美。No.18,K.570,bB大调,普通三乐章,用莫扎特轻巧、典雅的触键法。

No.19,K.576,D大调,技术性很强的作品,演奏和教学必弹曲目。如果简单分析一下莫扎特奏鸣曲的性质,第一乐章的主题简洁并洋溢着莫扎特特有的轻快优美的风格的有G大调(K.283),F大调(K.332),C大调(K.545),bB大调(K.333)和C大调(K.330)。3首D大调和F大调(K.547)第一乐章的主题光辉,充满活力,像交响乐队的演奏。另外,a小(K.310)和c小调幻想曲(K.475)加c小调(K.457)时悲剧性的,优美隐藏着悲哀,表现了深刻戏剧性的作品。

其四,如还想进阶成为学究,可买本《莫扎特钢琴奏鸣曲研究 》叁阅,作者郑兴三著。
……
除了以上让人乏味的专业描述外,万老师听到了多少调皮,为大家讲上一课吧,最近168有点乏味,加上老是不正常
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原帖由 丹丹 于 2009-11-9 17:48:00 发表
哦,音乐原来是作给学过乐理, 音乐史, 理解基本的西洋音乐作曲法... ... 听的。

本不想扯远,但周日和同好喝茶赏乐却有一事让我开了眼界,长了见识。
朋友曾拉过小提琴,爱女现在能弹钢琴,他对小提琴的弓法很有体会,对音乐也很敏感。和他一起赏乐是件快事,能见识不少。那天我们从海顿的四重奏热机开始,然后是短暂的贝多芬四重奏(朋友不喜欢),接着就是莫扎特的钢协、小协,最后来到巴赫的小协。期间朋友不时对演奏者的弓法、某乐句的处理进行过评论,当放到巴赫1041时,他对小提琴手和乐队的和谐协作大为赞赏,突然话锋一转,问我陶渊明的什么东篱下,悠然见南山?我说是采菊,他问为什么是东篱你知道吗?因问得突然,加上从未想过,于是虚心求教。朋友的回答却是闻所未闻,一时我的嘴巴像古人现场看帕格尼尼现场秀――半天没能合上。
朋友的回答很有哲理,钩起我的好奇心,第二天我跑到网上求证他的说法,虽然没找到类似的答案,却让我看到一则让人忍俊不禁的对话,摘录如下:
“南山是什么地方,为什么是见南山?”

“因为当地只有南山了” (此君到过现场!^_^)


“不过,既然在东篱下采菊,陶公一定是向东站着的。如果偶尔抬起头来,眺望远处,也只能见到东山,怎么会见到南山呢?面向东的人,要望南山,必然要转过头去。转头看山,决非自然的无意识行为,因此,也决不是‘悠然’的。我以为,陶公此诗,未免有些矫情。大概陶公虽然站在东篱下采菊,装出一副闲暇的样子,其实他心里常常在惦念南山。你不信吗?”
“五谷不分四体不勤,你们也做学问。采菊东篱下,如何不能见南山?采菊东篱下,一定要面向东?你们这下才子还是体验完生活再呻吟吧”
“南山在这里是指的庐山!他面向东,山在南,是因为那在想着南方,用心去看南边的庐山。” (他也在场!^_^)
“我看你才斜眼呢”
“东边被篱笆挡住了,看不到篱笆外的风景。恰如孔雀东南飞,是因为西北有高楼。相信你去采菊也不会僵硬地直来直去,既然是悠然自得,弯腰摘了花,拿在手里,慢慢站起身来,边看手里的花,边转身走。是否看得到篱笆后面不重要,反正篱笆没啥看头,篱笆后面也没有什么值得一写。想必是这次碰巧向右转了,这不,就转得面朝南了。转之前朝东,眼睛前面是手和花,后面是篱笆。现在面朝南,手和花背后的是南山(庐山),毕竟不是用手捂着脸,自然就看见了。”
“恩”
“陶渊明是斜眼”
嗨,可怜的陶渊明!
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原帖由 万众 于 2009-11-10 9:51:00 发表
     不分老小,都是168网友,都是爱乐人。
   你费劲转来这么多“乏味的专业描述”。还是对了解音乐有益的。你不这样认为?
  
   你不认为我是在交流听乐心得 ?决无考人的意思,更无讲课欲望。只图与楼主谈乐赏乐,同玩共乐。
    如有令你不快的文字,请宽容。

    莫扎特和巴哈已经让世人听了近三百年了,我相信,随着我们听乐的积需,我们会对这些经典有更全面的了解。再过若干

网友的交流都是对我的鼓励和鞭策,万老师太谦虚了,了解学习一些音乐专业知识绝对对了解音乐有益,完全赞同,但我认为一个普通音乐受众知道怎么回事就OK,没必要太过深入,除非你要做个音乐专业人士,如作曲家之类。因为这些专业人士需要寻求如何表达他们音乐的方法,比如音高、音色、调式、速度、节奏、织体、配器等等,而作为聆听者,就如美食家,关注的是色、香、味等,如果你在品尝的同时边想这是什么器官它由什么构成起什么作用,那还有什么享受?音乐重要的是在聆听作品的过程中,寻找自己思想或记忆的假想和共鸣。同一曲子它的“专业”构成不变,为何有常听常新、不同人有不同的感受?恐怕这就是理由。作个比较吧,对莫扎特某钢协同片段的2种描述,我们愿意听时想像的是哪种情景?


 

一、快板,C大调,4/4拍子,奏鸣曲式。 第一主题以类似齐奏进行曲般的节奏拉开序幕, 之后主奏钢琴与引子同时登场, 再度呈示第一主题。





二、乐曲开始,弦乐轻声齐奏,像悄悄附上耳朵,感觉就像一个老朋友带瓶酒走到门口,弦乐一宕,果然酒香浓烈,绕鼻不去,接着木管起来像条馋虫,与弦乐一来二去地一起。然后圆号、小号和定音鼓一起响起来。整个乐队一起放出光芒,好个热闹。停,柔美的长笛去请主角—钢琴。钢琴一进门就露了一手,小小地卖弄起她的歌喉,音乐泛起了活泼优雅的波浪。波浪加快了流速,激起浪花,结束于一串长长的颤音。这时,弦乐又悄悄响起,还用原来的声调轻轻哼唱,正在上方奏着颤音的钢琴已忍不住飘然而下……

我喜欢的一句话:音乐只在人间而非天堂存在!如果人类不再存在,莫扎特或者音乐就不会也没有必要存在了。离开了人的感情,音乐还的什么意义?

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原帖由 metalfan 于 2009-11-11 13:11:00 发表
“我喜欢的一句话:音乐只在人间而非天堂存在!如果人类不再存在,莫扎特或者音乐就不会也没有必要存在了。离开了人的感情,音乐还的什么意义?”[font
呵呵,沟通增进理解,沟通激发赏乐新高潮!
说“音乐只在人间而非天堂存在!如果人类不再存在,莫扎特或者音乐就不会也没有必要存在了”是因为人类为自己创造了音乐,离开了创造者和使用者,可能只能也同意天堂了。

爱因斯坦除了是位科学天才外,他也是一位音乐发烧友,休息时也拉拉琴,甚至和朋友搞个重奏之类,他也最喜欢莫扎特的音乐,有人问他死亡意味着什么,问者恐怕是想听听科学家的科学解释,未曾想爱因斯坦说:“死亡……噢,就意味着再也听不到莫扎特的音乐了!”。意思非常清楚,离开了人间,他是听不到莫扎特的音乐的!
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呵呵呵,一号会长也来这热闹?记得你说不买碟了,但发现你还是网上狂买,顶不住吧?
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又是零时十分,依依不舍关机,原因是最后听的是古尔德的巴赫1052,虽然是MONO,但美妙的节奏让我仿佛看到古尔德翘着二郎脚在玩,真该死,也让我手舞足蹈起来,如此不认真,早该把他拉去“打靶”,不让他的“阴谋”得呈(他一心想在莫扎特生日那天死去!)。
最后编辑爱hifi 最后编辑于 2009-11-16 12:00:29
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羡慕,口水,
知道你有才,但不要把市场价格炒得太过了^_^
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古尔德天生任性瀟洒,独立独行,他除了年轻时用几年练习琴技外,绝大部分时间放在了对音乐的理解和研究,他的巴赫深受喜爱和认同,按理他最有心得最有发言权,但他心里真正向往的却是莫扎特(据说2000年1月27日莫扎特的忌辰当日,他心脏病发,真的归天见莫札特去了),在他年轻和年迈弹的莫扎特作品中,意境相差甚远。这又是一个有意思的个案,巴赫、莫扎特,相通相异在哪里?也许欲说却无言…奈何、奈何!
这也许就是吸引自己继续畅游和前行的动力。
最后编辑爱hifi 最后编辑于 2009-11-12 17:46:12
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原帖由 阿玛迪斯 于 2009-11-13 23:04:00 发表
[quote] 原帖由 爱hifi 于 2009-11-12 16:55:00 发表
古尔德天生任性瀟洒,独立独行,他除了年轻时用几年练习琴技外,绝大部分时间放在了对音乐的理解和研究,他的巴赫深受喜爱和认同,按理他最有心得最有发言权,但他心里真正向往的却是莫扎特(据说2000年1月27日莫扎特的忌辰当日,他心脏病发,真的归天见莫札特去了),在他年轻和年迈弹的莫扎特作品中,意境相差甚

是的,古尔达的莫扎特很有个性,值得听听。
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学术方面
巴赫是西方古典音乐文化的创始者,他继承了德国古典前期大音乐家的遗产,广泛吸收了德国民间音乐,新圣咏及意大利、德国的音乐元素。
巴赫的音乐具有悲壮性、深刻的人性和人类之爱的感情。他的宗教音乐具有一定的世俗性,而世俗音乐也带有一定的宗教色彩。
巴赫是伟大的复调音乐作家,真正的复调音乐诗人,他的复调具有独特的交响性,“无尽无休”的曲调动力是他发展乐思的基础。巴赫也是主调音乐作家,贝多芬称他为“和声之父”,他的复调音乐在横的方面进行时并不排斥竖的方面和声的丰满感,二者是一个统一体。。
巴赫是钢琴音乐的奠基者。

莫扎特继承并发展了巴赫的复调手法。当他的作品(或片断)按复调风格构思的时候,主题的性质接近巴赫,但莫扎特作品的大部分是主调音乐风格,是以维也纳古典乐派的新风格构思。莫扎特的和声功能很好地衬托出旋律的表现力,他的和声虽然以主三和弦为基础,但运用起来变化多样,又从不破坏调式的基础!反而丰富了调式,扩大了的表现力。是伟大的旋律家之一。
莫扎特作品的织体清晰、透明、细致,音乐形式完美,具有高尚艺术趣味和诗意的境界,使他的作品具有永恒的魅力。
15发烧,30人声,40古典,50而立,60不惑,70耳顺,80随心所欲不逾矩。
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生活上(还是个人愚见),
巴赫的音乐像山珍老火靓汤,味道浓厚,垂涎欲滴,你可闻香寻其踪入口方解馋。
莫扎特像茶,茶香飘渺无依无靠,不用入口也能让你茗茶忘忧延年益寿,一壶得真趣,一世受至味。空持百千偈,不如吃茶去。
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是啊,不少前辈们说过,爱乐者听来听去,最终还是会回到巴赫和莫扎特上来,世界越复杂,他们的吸引办就越大。
15发烧,30人声,40古典,50而立,60不惑,70耳顺,80随心所欲不逾矩。
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