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奚秀兰 只有感谢 [复制链接]

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奚秀兰 只有感谢

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最后编辑溪秀兰 最后编辑于 2007-06-14 18:26:29
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“只有感谢”系列CD唱片《奚秀兰圣歌第五辑·归家·给我真正的自由》

香港演艺圣乐协会出品,1995年,编号:AGCD92125

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“只有感谢”系列CD唱片 《奚秀兰圣歌第六辑·永恒的生命·我愿意给你》

香港演艺圣乐协会出品,1995年 编号:AGCD92126

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这四张专辑的总名称叫“只有感谢”,是她为之起的名字。她在每张专辑的“简引……”中说:“希望再一次藉着他(指神)的话,加上美丽的音乐和旋律,使大家更容易,更轻松地,去认识神和感谢他,赞美他,经历他的慈爱,享受她的恩惠而去爱他,并且把神的爱与别人分享,这就是我生命的意义,……”

她是一名有神论者,信仰耶稣基督,是一名虔诚的基督徒。因此对神“只有感谢”。

这就是这个福音圣歌系列专辑的名称的由来。
最后编辑溪秀兰
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“只有感谢”系列 CD唱片《奚秀兰圣歌、金句第八辑·爱是永不止息·应当一无挂虑》  

香港演艺圣乐协会出品,1995年,编号:AGCD92128

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我觉得,她唱的福音圣歌整体上优胜于她唱的现代流行歌曲。她的嗓音特点,她的歌曲的特点,这在前面已经谈过。与现代流行歌曲可以、也应当有众多主题不同,当然爱情是重要主题,福音圣歌只能有唯一的一个主题,这个唯一主题就是赞美上帝,赞美上帝的大恩大德,赞美上帝的仁慈美善,赞美上帝的恩典慈爱,赞美上帝的创造之大功,赞美上帝的赦免之大德,赞美上帝的集美之大善,赞美上帝的体恤之大仁,赞美上帝的怜悯之大慈,赞美上帝的舍命之大爱,赞美上帝的宝血之大珍贵,赞美上帝的救赎之大宏恩,赞美上帝的……。总之,赞美整个宇宙唯一的全能者的上帝的一切的一切的一切。只有上帝才值得赞美,只有上帝才配得上赞美,而无论怎样赞美,都远远达不到上帝应当被赞美的万分之一。具体的艺术表现形态千变万化,都概莫能外地服务、服从于这个主题。这是福音圣歌的特点,也是福音圣歌的使命。从另一方面来说,这更单纯,更便于她的发挥,挥洒自如。
    
有朋友说不喜欢听她的圣歌。如果是非基督徒,通常对圣歌有一种排斥心理,因为这涉及理性与信仰的矛盾。一些喜欢、欣赏她的人,一些十分喜欢、欣赏她的民歌小调的人,也不太喜欢听她的圣歌。福音圣歌的唯一主题是赞美上帝,对于心中没有上帝、不信奉耶稣基督为生命救主的人来说,不喜欢听赞美无所不在、无所不知、无所不能、至善至美、至仁至慈的唯一的创造者和全能者的上帝的圣歌,是不难想见的。人人都向往美好的爱情,但并非人人都向往美好的上帝。对基督徒而言,先有美好的上帝,然后才有美好的爱情,以及其它美好的东西,而不是相反;对于非基督徒而言,是先有美好的爱情,以及其它美好的东西,然后有没有上帝以及上帝是否美好无关紧要。正因为如此,所以才要传福音,才要唱圣歌。按照基督教信仰的观点,只要整个宇宙还有一样被造之物——包括人在内——没有降服在唯一的创造者和全能者主耶稣基督的施恩宝座之前,传福音的使命就没有完成,就要大传特传福音,就要大唱特唱圣歌。仅仅以她唱的福音圣歌而论,美是相通的,艺术是相通的。理性、信仰、艺术三者可以并行不悖,相安无事。

她的歌喉是谁创造的?是香港创造的,具体地说,是香港流行歌坛特殊的商业环境创造的,她的圣歌明显有一种“风月”的韵味,那是早年在香港各大夜总会砥砺出来的啊!面对白天在生意场中拼杀、吃饱喝足之后晚上到夜总会来寻开心的观众,唱《送我一枝玫瑰花》、《花儿为什么这样红》、《南泥湾》怎么唱?只能象她那么唱,否则会被轰下台,离开夜总会在录音棚中她也那么唱。只有香港才能造就奚秀兰,香港流行歌坛特殊的商业环境造就了她的唱腔、嗓音特点,这是“奚秀兰猜想”的重要内容和应有之义。这是理性的解释。

她的歌喉是谁创造的?是上帝创造的,具体地说,是整个宇宙唯一的创造者和全能者主耶稣基督创造的,上帝创造万物,自然包括创造了她的歌喉,那是大自然中最美丽的百灵鸟吟唱啊!这是信仰的解释,是宗教神学的解释,是理性之外的解释。二者可以并行不悖,相安无事,艺术就更不在话下。

我曾经向一些喜欢听她的民歌小调的非基督徒的中老年朋友推荐她的福音圣歌,比如:《雅歌》、《你真伟大》、《我要向山举目》、《今生若比永恒长》等等,他们听过之后果然赞不绝口!

还有一种情况,我曾经向一些喜欢听她的福音圣歌的年轻的基督徒朋友推荐她的民歌、怀旧经典歌曲,比如:《何日君再来》、《天涯歌女》、《妹妹找哥泪花流》、《人说山西好风光》、《知道不知道》等等,他们听过之后亦为她的嗓音所惊叹!




——摘自拙作《世上优秀的女歌手很多,我独爱奚秀兰》
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又找得一张CD,“只有感谢”系列CD唱片《奚秀兰圣歌、金句第八辑——应当一无挂虑•爱是永不止息》
香港演艺圣乐协会出品 1995年,编号:AGCD 95128


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奚秀兰·只有感谢
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玫瑰骑士 在 2007-3-2 12:54:16 发表的内容
兄弟啊,……
搞的我现在看见电视里有播放奚秀兰的老资料都会留神看一会儿:)


呵呵!

奚秀兰·只有感谢!

顶!
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说到我对基督教信仰的认识,可以写一篇很长的文章,我是听了她的福音圣歌之后,才开始注意、接触、进而认识基督教信仰的。

正是因为她,她天籁美妙的福音圣歌歌声,引起了我对基督教信仰的关注,对基督教宗教神学的关注,引起了我对人生终极意义的思考。人生有太多的苦难需要经历,有太多的罪孽需要摒弃,有太多的仇恨需要遗忘,有太多的仁爱需要付出。因而,我主动与上帝接近,去教会交通团契,听讲道,唱圣诗,聆听神的话语,阅读神学著作。不仅如此,我还带我的小孩去教会交通团契,听牧师讲道,唱圣诗。我有时喜欢练习弹弹钢琴,所演奏的乐曲主要就是她唱的圣歌的曲谱,也是听过她的歌之后才去找曲谱练习钢琴。自从听了她的圣歌之后,我买了很多个版本的《圣经》,各种各样的《圣经》注释,还有一些神学著作,《圣经》的若干章节已经读得比较熟了,“因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”她唱的圣歌就是上帝的话语,是上帝的话语的组成部分,在我心中播下了福音的种子,她唱的圣歌我基本上都会唱。经过主动与上帝接近,进而,我部分地认识了上帝——没有人能够完全认识上帝,只有上帝自己才能完全认识上帝,有限的人与无限的上帝之间间隔着无限远的距离。部分地认识了圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神。在此之前,我对基督教信仰即使不是一无所知,也是缺乏了解。

这篇文章的后半部分,我就尝试对她以及她的圣歌作出某些基督教宗教神学的阐释。缺少这一部分,就不能全面概括、认识她和她的歌曲。

听了她的福音圣歌,以及对基督教信仰有一定的认识之后,我成了一名有神论者。在此之前,我的世界观既不是有神论,又不是无神论,虽然我受过高等教育,受过多年的无神论的教育。

听了她的福音圣歌,以及对基督教信仰有一定的认识之后,有时候,我甚至后悔当年参加高考时所选择的专业,假如时光可以倒流,假如历史容许假设,允许重新选择,我可能会选择哲学专业,或者神学专业,……。

这没有什么奇怪的,众所周知,信仰可以改变人的世界观,更不用说本质上属于身外之物的专业知识。

我迄今仍然不完全信仰耶稣基督,严格地说,我不算是基督徒,亦未曾受洗,觉得也不配做基督徒。

如果有那么一天,她在我心中播下的福音种子开花结果了,我信仰耶稣基督了,我真的降伏在耶稣基督的施恩宝座前了,我愿意耶稣基督做我的生命的救主了,我希翼上帝收我做神的儿女了,我祈求主耶稣基督的宝血遮盖、荫庇、保佑我了,我甘愿背负耶稣卸下的重担追随他的脚步并以此为无上荣耀了,我向往天国的财宝和事业了,我期待着做两个世界的公民了。固然,这一切都源于上帝的召唤、主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,亦离不开我的自由意志的选择,而她也功不可没。

假如真的如此,那是她的歌喉牵引我的手,具体地说,那是圣灵的大能作为运用她的歌喉牵引我的手,让我来到神的施恩宝座之前。一切荣耀、颂赞归于耶和华!!!

假如真的如此,那么对我而言她就不是奚秀兰小姐、奚秀兰女士,而是奚秀兰姊妹,——神的儿女在主内彼此互为兄弟姊妹。

可以毫不夸张地说,她的音乐深刻地影响了我的一生。




——摘自拙作《世上优秀的女歌手很多,我独爱奚秀兰》
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她自己是一名虔诚的基督徒,现在俨然是半个传道人,在海外她所到之处,有不少年轻人在她的感召之下决志信主,已经信主的则更坚定了信主的信念。

2000年年尾,12月26-31日,她在香港文化艺术中心开了六场《奚秀兰声夜倾情演唱会》,算是在教外复出,又是她踏入歌坛33周年纪念。

就在演唱会过后,一位非基督徒的写信给她, 说在整个演唱会中很感动 , 还特别指出她当晚献唱的其中一首诗歌 《你真伟大》十分动听 ,“原来诗歌是这样好听的 !”她深信这些福音种子已播下了,神自己会继续动工的。

没错,这曲《你真伟大》十分动听。

她藉着唱歌向听众传福音,去爱他们,在她看来,传福音和爱是相辅相成的。

她过早地退出歌坛,不再有更大的建树,尽管她还有潜力,而且她的经典的专辑、歌曲也不够多,很多歌迷为她惋惜,我也为她惋惜,她的嗓音非常令人难忘,带给我们无可名状的美的享受,她的歌唱的长处、好处,一言以蔽之就是无可名状的美,犹如大自然中最美丽的百灵鸟吟唱。但是,她蒙神悦纳,为主所用,服侍主,侍奉主,荣耀神,以天籁美妙的歌喉为主吟唱,服务、服从于主的事工。

她以及她的歌喉是上帝创造的,也是为上帝所用才被上帝创造,与此同时上帝赋予她自主选择的权利、意志和自由。上帝拥有最高主权,但上帝尊重她,也尊重每一个人,赋予人自主选择的权利和自由。在她有生之年,她根据上帝赋予给自己的实际情况和自由意志选择了这样一种生命形态,选择为主所用,为主吟唱,而比较“绝情”地选择较少为更多的广大的听众朋友们所“用”、歌唱。

这未尝不是一件幸事。如此一来,日光之下少了一个歌星,却多了一个信徒和基督教宗教艺术家,多了半个传道人,而日光之上又多了一个圣徒。基督徒是两个世界的公民!是天上和地上、日光之上和日光之下的两个世界的公民!

我为她祝福!让我们为她祝福!所有喜爱、欣赏她的听众都应当为她祝福!包括非基督徒听众和基督徒听众。我们唯一能做的,乃是尊重她的选择并为她祝福,非基督徒听众祝福她幸福安康,基督徒听众祝福神赐福予她。

仍然稍嫌遗憾的是,即使唱福音圣歌,受众也太少,大多数听众耳福不深。以至于有的人喜欢听她的民歌小调歌曲,可听了近30年居然不知道她唱圣歌,更不用说听了。

毋庸赘言,这对广大听众、神的荣耀、天国的事业都是一种损失。按照她自己的说法,这对她的生命的意义也是一种损失。




——摘自拙作《世上优秀的女歌手很多,我独爱奚秀兰》
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奚秀兰·只有感谢!

顶!
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“奚秀兰·只有感谢”系列CD唱片总共四张,遗憾的是目前只找到其中的三张,即第五、第六、第八辑。第七辑也就是《奚秀兰圣歌、金句第七辑·神爱世人·神就是爱》没找到。
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奚秀兰圣歌只有感谢系列·奚秀兰圣歌第五辑·归家·给我真正的自由。香港演艺圣乐协会出品,1995年。


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奚秀兰圣歌只有感谢系列·奚秀兰圣歌第八辑·爱是永不止息·应当一无挂虑


录音磁带版本暂时空缺,先占位,以后一定补上!!!!
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奚秀兰圣歌只有感谢系列·奚秀兰圣歌第七辑·神爱世人·神就是爱。香港演艺圣乐协会出品,1995年。



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奚秀兰圣歌只有感谢系列·奚秀兰圣歌第六辑·永恒的生命·我愿意给你。香港演艺圣乐协会出品,1995年。

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回复: 奚秀兰只有感谢

奚秀兰圣歌 只有感谢系列

《奚秀兰圣歌、金句第八辑 应当一无挂虑 爱是永不止息》录音磁带

香港演艺圣乐协会出品,1995年,编号:AGCS 95128

曲目:
SIDE A
1.应当一无挂虑
2.爱是永不止息
3.凡劳苦担重担的人
4.不要忧虑歌
5.祈求、寻找、叩门
6.我是葡萄树

SIDE B
1.不从恶人的计谋
2.我要向山举目
3耶和华是我的牧者
4.大山可以挪开
5.八福歌
6.你的话



这盒磁带很奇怪,比该专辑的CD唱片少了两首赞美诗《不要忧虑歌》、《爱是永不止息》的伴奏版,其它专辑的录音磁带没少。
奚秀兰圣歌、金句第八辑 爱是永不止息 应当一无挂虑(图一).jpg (, 下载次数:56)

《奚秀兰圣歌、金句第八辑 应当一无挂虑 爱是永不止息》录音磁带(2007/6/14 18:22:55 上传)

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《奚秀兰圣歌、金句第八辑 应当一无挂虑 爱是永不止息》录音磁带(2007/6/14 18:22:55 上传)

奚秀兰圣歌、金句第八辑 爱是永不止息 应当一无挂虑(图二).jpg

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《奚秀兰圣歌、金句第八辑 应当一无挂虑 爱是永不止息》录音磁带(2007/6/14 18:25:31 上传)

奚秀兰圣歌、金句第八辑 爱是永不止息 应当一无挂虑(图三).jpg

奚秀兰圣歌、金句第八辑 爱是永不止息 应当一无挂虑(图四).jpg (, 下载次数:50)

《奚秀兰圣歌、金句第八辑 应当一无挂虑 爱是永不止息》录音磁带(2007/6/14 18:25:31 上传)

奚秀兰圣歌、金句第八辑 爱是永不止息 应当一无挂虑(图四).jpg

最后编辑溪秀兰 最后编辑于 2007-06-14 18:25:31
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回复: 奚秀兰只有感谢

“奚秀兰圣歌 只有感谢”系列

“奚秀兰圣歌 只有感谢”系列又叫“奚秀兰圣歌第五-八辑”,总共四张,录音磁带这里齐全的。
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“奚秀兰圣歌 只有感谢”系列又叫“奚秀兰圣歌第五-八辑”,总共四张,录音磁带这里齐全的。(2007/6/14 18:23:44 上传)

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