诗人元稹有一首很著名,久传不衰的诗<<离思>>:曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.诗的原意解释为:曾经见过浩瀚海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样的相形见绌,黯然失色.除了巫山绚丽缤纷的彩云,其它的云真不该叫云...常把这首诗比喻为对恋人的深沉情思.但除了爱情联系到其它的事情,很多人大大不能如此.凡事不必太执着。执着者，好否？今晚喝大几杯但不敢在此"借酒行凶"豁谈为人之道这坛子前辈多的是.三句不离本行,当然是音响的事情.接触有多了几个烧人,烧得透顶,但凡碰见心头爱东西，爱讲一句话什么"这东西可以玩过世",见到LS3/5A就叫喊:"抱着三五A好玩过世"见到一对正宗英国的金狮KT66胆,两眼放光,东奔西跑叫嚷:"这胆美得听过世啊".如果用这种态度来相处自已窝里的老婆,民政部搞离婚的可能要下岗了.倒就是烧人长生不老,无缘入土为安，这些抱过世的器材都有寿终正寝的时候，能和你长相厮守？你会驳倒我不是时间性的问题,而是表示"耐听"“经典”呀.这种烧人无论到最后是否把它们抱过世，不至重要，烧人的执着，值得借鉴以后如何为人。唉,如今这个声色犬马的时代,引诱迷惑的事情多不胜数，层出不穷。不谈感情,就谈音响.经典的东西渐渐少了,以前的马兰土7+9,QUAD2,不是造不出,这些经典器材的复刻板都郑重其事地推出来,使在不是这个时代的人有个情感的码头。但一切都事与违为.比不上以前的伟大,还有很多客的原因,诸如器材技术制造此类.总觉主要是大伙们的感觉的太滥.因为现在产品层出不穷,大伙无闲顾及,闲情逸致的的心态少了,忙碌于庸碌中,偶然吃一碟豆腐罗卜,头莱咸鱼,都是醉得三月不知肉味；偶然听到一首宋祖英的《洪湖水，浪打浪》,已是眼泪湿衣襟。其实这些东西在我们老爸时代便是家常便饭.所以现在的人少了与人为善,多了几分机心,哪能留住经典?经典需要营造.的确这是时代的进步.到了我们的儿女长大时,已经没有经典了.周杰伦永远不能是经典!记得有一幅漫画描绘我们儿女或孙子这代人是坐在电脑键盘上,脑袋大得如南瓜,身体四肢萎缩得干巴巴的木柴.多可怕!
又把话题扯远，其实主角是我近日迷恋上这台没有家的CD机，为何没有家？恕酒神孤陋寡闻，在网上寻找不着它的有关资料，翻阅以前书刊杂志，遍寻无着。一个没有家的孩子，却使我迷恋，甚至把一部跟随我十多年飞利蒲LHH200 RPRO都抛弃了。这部也曾经在“烧人夜语”一贴提及的 KINERGETICS RESEARCH ，中文名译为“健亚”。据我估计应该是美国一间发烧小厂的作品，用一部飞利蒲原型机种，发烧友的DIY作品，设计者用了很多既合理又出人意表独出心裁的意念；此设计者应属于哪种烧得很狂热的发烧友，名不经传，但非常好声：浸淫在音乐的漪涟中，循着音乐随波逐流，偶尔波光粼粼。 我刚郎才尽，只能借着几分酒意，词不达意地去描述它的精采。它的构思设计靠近模拟味的声音应该属于经典，但往往许许多多的事情是顺理不成章，可能这间蚊形发烧小厂诸如此类的原因而倒闭，从此 KINERGETICS RESEARCH “健亚”CD机不为人所知 。
不是为KINERGETICS RESEARCH “健亚”喊冤屈，有时在遇上到好的机器，但没有好的音乐，而感到无奈，惋惜。
