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热烈庆祝中华人民共和国成立62周年 [复制链接]

101#

回复一下可怜虫 披着“最爱康塔塔 ”马甲的法国组曲

睁大你的眼睛看看中国共产党在历史上是如何看待“独裁”、“民主”和“美国”呢?


    1946年3月30日,《新华日报》发表社论《一党独裁,遍地是灾》,社论说:

  
    “打开我国的地图,睁开眼睛一看,国民党一党专政下的地区,哪里没有灾荒?单就报纸上发表的材料来看,可以看出灾荒是异常严重的。如湖南、河南、安徽、广东、广西、江苏、湖北、江西、四川,以及陕、甘、青、滇等省,真是遍地是灾,尤其是湖南等地,实在是惨不忍闻。......以农立国的中国,立在这样的农村大破产当中,还说中国没有经济危机,简直是骗人,那只是国民党一党领导毫无办法解决的自欺欺人的手法!”


    1946年1月11日《新华日报》发表了陆定一的文章《报纸应革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风》,文章说:


    “戈培尔的原则,就是把所有报纸、杂志、广播、电影等完全统制起来,一致造谣,使人民目中所见,耳中所闻,全是法西斯的谣言,毫无例外。到了戈培尔手里,报纸发生了与其原意相反的变化,谣言代替了真实的消息,人民看了这种报纸,不但不会聪明起来,而且反会越来越糊涂。看德国,不是有成千成万人替希特勒去当炮灰么?报纸有两种:一种是人民大众的报纸,告诉人民以真实的消息,启发人民民主的思想,叫人民聪明起来;另一种是新专制主义者的报纸,告诉人民以谣言,闭塞人民的思想,使人民变得愚蠢。前者,对于社会,对于国家民族,是有好处的,没有它,所谓文明,是不能设想的。后者,则与此相反,它对于社会,对于人类,对于国家民族,是一种毒药,是杀人不见血的钢刀。”


    1941年10月28日《解放日报》发表社论说:


    “推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。因为此问题一日不解决,则国事势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。”


    1945年9月27日《新华日报》发表社论说:


    “如何实现民主呢? 请走上民主的正轨:把人民的权利交给人民!唯有党治结束之后,全国人才,才能悉力从公,施展其抱负;而各党派人士亦得彼此观摩,相互砥砺,共求进步,发挥政治上最大的效果。”


    1945年1月28日的《新华日报》发表社论说:


    “中国人民为争取民主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。把一党专政化一下妆,当做民主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看:不要拿民主的代用品来欺骗我们!”


    七月四日,是美国的独立日。《新华日报》1943年7月4日发表社论,全文如下:


    每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由女神手里的火炬的光芒,——它使一切受难的人感到温暖,觉得这世界还有希望。从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的,也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严,自由的宝贵;也是他们,在我们没有民主传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与,是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”,感谢着“庚款”,感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助;但是,在这一切之前,美国在民`主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。……我们相信,这才是使中美两大民族不论在战时,在战后,一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。


    我们离得很远。百十年来,我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但,我们坚信,太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中,我们的心向往着西方。而在不远的将来,当我们同心协力,消灭了法西斯的暴力之后,为着要在战争上建立了一个现代化的中国,在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去,民主润泽了我们的心;在今后,科学将会增长我们的力。


    让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带,光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。
无知者无畏
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102#

热爱自由的人民终究会站起来,推倒腐败妨碍人民自由的一党专制!
无知者无畏
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103#

中国不走向宪*政民主会面对挑战:


中国人自称有二千年的文明历史,到了现在,折*腾了这样久,连一部民主型宪法都没有!政治文明远远落后于世界其它一百多个国家了!
现在政府施政,完全随心所欲,对外,不能保卫国土(象南海已经丢掉,每年损失一个大庆油田),为国民争得利益;对内,暴*力拆迁,与民争利,侵犯民权,强征农民土地(低进高卖),贪污*腐*败,道德沦丧,这样政府有多少存在下去的理由与必要?
中共不推行民主制的理由是,先发展经济,民生是民主的基础,实际上这种理由是似是而非的;不重视保障人民自由与权利,让中国国内人民一代接一代牺牲人权,以先经济发展为借口,来换取少数权贵们一代接一代的暴富,这没有正当性。中国权贵是世界上最自私与残忍的一类,他们在国内反人民的,到国外反人类的,必定会民主政体联合阻击。
偶以为,中国由于缺少宪*政,未来无论国内、国外,还是国内经济上与政治上都会碰到挑战。

中国现在体制,实际上也制约了后面经济的发展,前段时间看到,有外资公司把总部移到国外去了,理由是,中国缺少法律保护,他们怕出现意外。。。当中国低劳力优势渐渐消失的时候,相信,越来越多的外国公司,会因此移出,因为那里民主宪*政体制更安全。这当然是对中国专制政体的一种挑战。

政治上也碰到挑战,中共现在作为民主政体的对立面的邪恶形式而存在,中国想推行用钱与色那一套腐败理念来管理来管理世界,挑战民主政体,必定会遭到民主政体的报复。

还有台湾统一的挑战,中国不走向民主,二岸永无可能和平统一;因为国民党已经把台湾变民主宪*政社会了,先进的民主文明不可能来倒过来接受落后专制文明统一的!

可以预期,中国在未来的十年,中国人民本身如果不起来要求民主,实行宪*政体制,接受普世价值,那中国人民本身会受到权贵连累,跟着遭到更多的灾难,或许,这是中国走向民主要付的代价。偶认为外国民主政府,明的或暗的制*栽、修理专制政府,无论什么手段,都是正当的,专制是恐怖产孪生兄弟,不只是中国人民的敌人,也必然成为世界人民的公敌!

干掉专制,一劳永逸!
无知者无畏
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原帖由 hitom 于 2011-10-5 12:07:00 发表
睁大你的眼睛看看中国共产党在历史上是如何看待“独裁”、“民主”和“美国”呢?


    1946年3月30日,《新华日报》发表社论《一党独裁,遍地是灾》,社论说:

  
    “打开我国的地图,睁开眼睛一看,国民党一党专政下的地区,哪里没有灾荒?单就报纸上发表的材料来看,可以看出灾荒是异常严重的。如湖南、河南、安徽、广东、广西、江苏、湖北、江西、四川,以及陕、甘、青、滇等省,真

美狗急跳墙了,有理说理,这就开始撕破脸皮,人身攻击了。
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省省你的力气,多学点理论,或者回家帮你老婆干点活吧,别一天到晚老在这上面像个民主时尚人士一样跳来跳去。
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任何一个智商正常的中国人会不喜欢自由,不喜欢民主?又有那个人会不喜欢平等?自由、民主、平等等普世价值,源于西方,但也存于中国人民的心中!
中共自由派元老李慎之认为自由在先,民主在后,这很有理,因为只有确保人民享有政治自由,才能保证后面民主制度的实施,民主实施后,才会带来平等与均富!
记得偶二十多年前,看卢梭的《论人类不平等的起源》,他从人类起源角度论述了“人生而自由而平等”的观点,偶当时看了是激动,现在想起还依然心潮澎湃! 中共建制六十年了,违背了几千万中共前辈的追求自由中国梦想,依然没有建成让人民享有“自由民主平等”的国家,依然是让少数人享有特权的邪恶社会!
这样的特权邪恶社会,党国不分,让多少海外华人,有家不能回,有国不能爱!现在应是人民发声的时候了,中国不只属于你们少数权贵的,而是属于全体人民的!修改宪*法,废除一党特权,把自由民主平等还给中国人民,是明智之路;如果你们不原给的话,终有一天,人民会把你们这帮吸血鬼扫进历史的拉圾堆,你们等着吧!
无知者无畏
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107#

越来越看不懂了
最后编辑爱碟子肥猪猪 最后编辑于 2011-10-05 20:18:06
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108#

社会主义体制架构,实质就是封建专制社会:

体制构架这方面,有的学者天真认为,中国处于资本主义启蒙阶段,就象以前的美国一样,开始也贪腐历害,道德沦丧,但后发展成为世界强国了。
这实际上自我安慰。中国这样社会,权贵众多,有内斗是事实,但他们都有一个共同底线,就是全都反民主的:
这个红色集团内部认为,你贪一点,拿一点可以,但卖国不可以!什么叫卖国?他们认为,不跟他们一起腐败,想要民主,就是卖国!这帮王八蛋。
也就是说,中国一代一代换来,永远会处于这样初级阶段,不可能走向民主;而以前美国社会的腐败与道德差,由于美国本身处于多党与新闻自由基础上的,因而他们会越来越清谦,越来越强大。
民主与不民主,关健看国家控制权掌握在谁手中,民主制的设计就是要让国家掌控在人民手中,象多党竞争选举制,就是让人民当作主,来选择谁来执政;执政后,让民意来调控政策,国家就象风筝一样,牵线人就是人民;而象中国这样国家就不一样了,一*党永远执政,它掌握在少数权贵手里,最高层那几个是他们少数人定的,后面的人肯定会捍卫权贵们的利益,而不是人民利益。。。
中国现在情形,国家一切都在少数权贵控制之中,下面一届谁来做,一切都是内定;这肯定不是民主,民主天性就是不受某些人所控制的,选举总有有意外。连六十年前的中华民国选举副总统,都会产生蒋不想要的意外,但现在中国依然不会有这样意外。。。
偶以前提过方案的,九个岗位在全党竞选,这党内民主,总可以吧?越南都早这样做了,但中*共却做不出来。中*共那个地方有民主了?

一*党制权力没有约束,最后必然导致西斯

美国前总统小布什说,二十世纪二大恶,希特勒与共*产*主义。因为二者都属法西斯。
为何中国现在体制会产生法西斯?原因是权力没有监督,党指挥一切,当党犯法的时候,公检法都听它指挥,可以无恶不作的了!
偶举列说明吧,文革中的张志新,很多人都明白,她因为有自己的思想,于是被打成反革命,要被枪毙,枪毙前为了防她喊口号,还把她割断喉咙;这当然是法西斯行为,但当时很多中国愚民还跟在她后面,认为她该枪毙,整个民族思想集体短路,都疯了。

民主制度,对权贵(官员)不是好东西,但对老百姓绝对是好东西!这点不容任何怀疑。

中国人民如果自己不去争取不反抗,谁都帮不了中国人民!从世界各国民主进程看,民主不是上天恩赐的,而是要去与权贵们博弈的中得来的,这当中可能会流血,韩国的民主就是这样不停抗争出来的!。

因此,反西方民主的人,如果你是权贵或官员们子女,那偶可以理解你的自私立场,因为民主后会让你们会失去贪来的财富或未来贪*腐的机会,但偶鄙视你们自私品性;如果你是平民,还反西方民主,那你肯定是蠢猪?只有蠢猪才不需民主与人*权的,蠢猪只要有能吃能操能拉的本能的猪权,能吃的肥肥的就OK了!呵呵。
无知者无畏
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109#

原帖由 爱碟子肥猪猪 于 2011-10-5 14:38:00 发表
越来越看不懂了,一个很单纯的音乐帖被政治成如此,呵呵!   真不知道是谁的悲哀..............版主快删贴


这从来不是一个音乐帖。这个贴的标题本身就是很政治的。
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110#

为何动不动就要别人来删?大家一起讨论有何不对?许多事情都是在辩论中让双方受益,何必动则洪水猛兽一般。
犀牛黑胶微信:rhino_vinyl
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111#

这个世界是这样复杂,人的价值观、思维与信仰也千差万别,把自己的意见强加给别人,无疑是最不理智的方式。

在辩论中学习东西,理解不同的意见,不必动不动给人家扣上帽子。

两方都有无可辩驳的理由,足以支持自己的论点。其出发点基本都是好的,均巴不得我朝政治清廉、痛惩腐败、自由民主、国家富强。
中国已历经了数千年的专制社会,想要在一百年以内改掉全部习惯和弊政,肯定不现实。
民主化不是一蹴而就的,需要时间,我朝这些年对比以前,不是越来越向透明、公开、公正的方向发展吗?回想改革开放初期,谁敢像今天这样发言呢?我们均希望这种民主化历程缩短,早日实现公正廉明的社会。
不否认西方的政经制度有许多值得我朝借鉴的东西,而我国的政治体制确实有诸多令人憎恨的弊端。
但那种赞成一切或者否定一切的做法值得商榷。
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112#

原帖由 hitom 于 2011-10-5 12:12:00 发表
热爱自由的人民终究会站起来,推倒腐败妨碍人民自由的一党专制!

支持此言此兄。
最后编辑360 最后编辑于 2011-10-05 19:19:14
音箱:丹拿焦点360,银彩770喇叭线。
功放:德国之声RG10 MK5,电源线随机电源线、古河镀金插头插尾。
CD机:德国之声 Vibrato CD机,电源线随机电源线、古河镀金插头插尾,信号线银彩770信号线。
喜欢喝酥油茶、吃糌粑、听藏歌,喜欢喝花茶、吃红烧肉、听中国民乐,喜欢喝咖啡、吃肯德基的炸鸡、听西方古典音乐。
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113#

“因此,反西方民主的人,如果你是权贵或官员们子女,那偶可以理解你的自私立场,因为民主后会让你们会失去贪来的财富或未来贪*腐的机会,但偶鄙视你们自私品性;如果你是平民,还反西方民主,那你肯定是蠢猪?只有蠢猪才不需民主与人*权的,蠢猪只要有能吃能操能拉的本能的猪权,能吃的肥肥的就OK了!呵呵。”
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看看, 大家有目共睹,除了空洞的叫喊,就是谩骂,是谁的脑子已经简单到了的蠢猪的地步。
如果你是权贵或官员们子女,那偶可以理解你的自私立场,因为不加鉴别的搬来的所谓西方民主多党制后,可以让你们合法化并且永世享有30年从老百姓手里非法掠夺来的财富,会让你们逃脱历史对你们的的惩罚和审判,会让你们控制贪来的财富或未来贪*腐的机会,但偶鄙视你们自私品性;如果你是平民,还幻想西方民主,那你肯定是蠢猪,只有蠢猪才成天幻想西方民主会解决天下一切问题。
最后编辑最爱康塔塔 最后编辑于 2011-10-05 22:37:49
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原帖由 sutao0688 于 2011-10-5 18:34:00 发表
这个世界是这样复杂,人的价值观、思维与信仰也千差万别,把自己的意见强加给别人,无疑是最不理智的方式。

在辩论中学习东西,理解不同的意见,不必动不动给人家扣上帽子。

两方都有无可辩驳的理由,足以支持自己的论点。其出发点基本都是好的,均巴不得我朝政治清廉、痛惩腐败、自由民主、国家富强。
中国已历经了数千年的专制社会,想要在一百年以内改掉全部习惯和弊政,肯定不现实。
民主化不是一蹴而就的

说的正是,本来就是辩论,可是有些人渴望极端西方“民主”已经到了容不得别人言论的地步,这可能已经辱蔑到了“民主”的地步,民主为其感到汗颜羞耻,明心见性吧。
最后编辑最爱康塔塔 最后编辑于 2011-10-05 22:39:59
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115#

回复 111# sutao0688 的帖子

你说这些空洞的、和稀泥的话除了模糊是非,毫无意义,不客气的是这就是废话
无知者无畏
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116#

回复 113# 最爱康塔塔 的帖子

你不就是那个猥琐的批马甲的法国组曲吗?早在前面被网友揭露披马甲习惯性谩骂后还鸵鸟一样的恬不知耻的贼喊捉贼。这种下三滥的辩论手段,全论坛可能就这一嘴脸了。
无知者无畏
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117#

不过话说回来,“法国组曲”这样的典型愚民也是中国目前愚民体制的牺牲品,偶表示同情。
偶再提醒一次中国愚民们:政治权利决定了社会财富的分配,中国人民现在分配到少,因为现在的中国与西方民主国家标准比起来,人民几乎没有任何政治自由与权利!你手上没有选票,当然不能迫政党出台对你这个阶层财富分配有利的政策!
由此也可见,要让中国老百姓明白,只有民主后,才会带来你想要的物质好处并不容易,因为他们让中共愚民化太久了。
无知者无畏
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118#

针对于民主需要慢慢来论:

经常看到这样类似的言论:
“中国已历经了数千年的专制社会,想要在一百年以内改掉全部习惯和弊政,肯定不现实。”
“每个国家都有自己历史,特别是民族的文化的特点。我们不能完全拿别人的样子自己去模仿,即使一个人与另一个人不能做到,何况是一个国家。同时,一个国家趋利除弊需要一个循序渐进,由量变到质变的过程。不是一朝一夕,一蹴而就的。特别是社会变革需要一个特别漫长的历史过程。”

这种以民族文化历史为借口,拒绝中国走向民主选择,听起来有理,但实际上混淆事情本质的。
不错各国文化或宗教确是有不同的地方,但民主的实质是对邪恶权力的训服(分权与制衡),它可以说不是一种文化,而是一种有别于封建人治社会的一套确保人权与人民作主的制度,这种制度适全用所有人类,你学了民主,你的传统文化同样可保留好的,象台湾的事实不正是这样的么?
至于民主要有一个量变到质变,有一个漫长的过程,那就更是笑话的了,这象大清拒绝变革是一样的理由。
象台湾开放双禁,当时蒋经国一夜就可以定下来的,需要漫长什么过程?

实际上相对于东欧的原来社会主义转型,中国已经够慢的了,人家都很快转型,并很多国家进入了发达国家,大多转型也成功的(少数的象乌克兰转得较差)。
看看中国,现在政治体制一点都没有变,根本就不想政治转型的意思!不想政治转型,当然就说慢慢来的了。
中国古代有一个笑话,叫“日攘一鸡”,说的是一个人偷邻居家的鸡,有人指出这种做法不是君子所为,那个人就说:那好,我每天少偷一只鸡,直减到一只也不偷为止!
主张中国民主要慢慢来的人,就象那个偷鸡人一样,明明知道自己社会主义搞错了,不是马上设法去改掉,而是主张要慢慢改,这不可笑么?
最后编辑hitom 最后编辑于 2011-10-05 23:06:51
无知者无畏
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中国乱源在于特权,要在中国消灭特权,唯一的办法就是推行民主

偶说中国现在还是封建社会,这并没有冤枉中国,因为中现在体制的构架还是金字塔的中央集权,有人说这是中国特色不能丢,错了,这是封建特色,大部份国家都有过这样中央集权的封建时代。

这种中央集权必然产生权贵——权贵,权贵,因权而贵,他们是批发官位的人,他们决定下属的官位,所以下属必须无条件服他,听从他,不止帮他搞腐败,即使叫他杀人放火投毒犯法的事,下属都会照办。实际上特权眼里,根本就不会有法律,因为他代*表党指挥一切的,他超越法律之上的。中国现在不象封建社会只有一个皇帝有特权,中国现在有特权的人多得是,从中央到地方,各人自有一路,这一路都是暗中的路。
蒋经国说过“使用权力并不难,难的是什么时候不要去用它。”
中国权贵们刚好相反,他们信仰是“有权不用过期作废”,他们用权力搞腐败,这大家都明白,见得多了,
象有些反腐案例,实际上是大鱼吃小鱼,是特权们反掉小腐败是为了自己搞大腐败,小鱼吃大鱼,这样反腐完全失去合理性;
权贵们可以还用权力做坏事,并掩盖真相,这破坏社会最基本价值:偶以前说过,特权的官员子女即使在下面杀人放火,下面的官员还争着帮他掩盖真相的;如艾兹女的事,偶相信那个艾兹女是有艾兹,也传染很多人,偶相信后来特权介入了,说谎了,于是省与中央的鉴定机构被迫也跟着来园谎。。。这样做法理由当然为了所谓的“社会效果”,但这样权力滥用,破坏事实真相,破坏了个人的诚信价值,也破坏了监定机构的公信力。。。如鉴定机构都可说谎,造假,那这个社会就是邪恶社会了,象河南民工被迫开胸验肺,就是涉及鉴定机构说谎的。。这样社会完全没有存在价值了。

要在中国消灭特权,唯一的办法就是推行民主。道理很简单。如果省、县的官位是,是下面人民自己选起来,而不是象现在上面的权贵们给的,那他当然不用理会上面特权了,也就是说上面特权就无效了,没有能批发官位权力,特权就没有了!前段时间看到,美国总统奥巴马到下面一个洲,约洲长见面,那个洲长因为奥巴马说了对他的洲不利的话,第一次还不理总统的。因为他的官位是自己选起来的,用不着拍总统马*屁。

有人说,中国不能这样自治,如果失去中央集权(官员任命权),下面就会不听指挥了, 下面就会乱来,中国就要怎样怎样。。。如果怕搞独立,那偶说过了,可以先立法的,自治可以,独立不行。

这只是中国目前的思维,实际中国地方自治也不会怎么样的,因为下面官员,虽可以不听上面的,但他必须受到本地(省或县)三权分立的监督,他根本没有多少可以乱来的空间,这样官员只为下面的人民负责,而不会为上面权贵负责,他当然拒绝帮上面权贵搞腐败或者做背后其它非法的事!

民主制本质是以三权分立为纵线以中央、省、县为横线的一个平行网状结构,他不是象封建集权的上面监督下面,而是各级(省县)三权分立,平行实时监督,可以说是防止权力腐败的最好办法!
再说一次,中央集权并不是中国特色,而是世界大多民族封建时代共同特征,只不过世界上大多数国家早抛弃了封建特色,接受代*表现代文明的民主体制而已!
推进民主,最终目得就是希望中国特权消失,希望看到一个接近人人平等的社会。
无知者无畏
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120#

谈谈小布什说的二十世纪二大恶

小布什以前说过,二十世纪二大恶,一是希特勒,另一是共产主义。
很多中国人看了,可能不理解他为何把共产主义看为一大恶,并与希特勒并列,可能会认为他是冷战思维。
但偶认为,从侵犯人权角度看,他的话绝对是有理的。
社会主义与资本主义一个本质区别:就是民主会是在用法治的保护本国人权基础上施政的;而社会主义却是人治,可以随意地侵犯人权来施政的。下面看看,为社会主义或共产主义是大恶的体制:

第一,马克思的社会主义与共产主义,整个理论建在虚幻基础上的——消灭剥削的私有制,建立公有制。八十年代证明,公有制是美妙的梦,它是违反人类自然与社会(家庭)自私的本性的,其结果是,这种体制极大的压抑各国的生产力,后来看到都成了穷国。象中国以前大跃进时代很多人饿死的,本来饿了可以向国际求援的,但中国一直封锁消息:宁可饿死也不求人——这种是蔑视生命的态度,也是极权主义带来的。

第二,一党*专制的人治体制,导致权力没有约束,可以随意作恶,后来成为恐怖的根源。
象毛发动了文化大革命,打倒了大批知识分子;象破四旧同时,也除了中国传统文化;象知识青年上山下乡。。一个接一个的运动,实际上都侵犯人*权,可以说是胡搞一起。
八十年代后,标准社会主义破产了,留下来社会主义,象朝鲜,也想赚钱的的了,不过老金是到日本去绑架,以国家力量去做这 些黑社会的事,可以说是早期的恐怖主义。
象中国,社会主义也转型了,但只是经济上引进资本主义的竞争,政治上并没有引进民主监督体制(三权分立与反对党监督),国家性质同样是极权主义,同样还是人治;这为少数权贵们暴富提供了政治基础,少数权贵们打着保护民族产业的旗号,随意地侵占国产,随意在楼市与股市面上掠夺人民,这当然侵犯了中国人民的人*权。
中国也知道社会主义不行了,但中国不是转向资本主义的民主法治,反而转向封建人治的儒家治国,象什么和谐,象禁止新闻*网络*自由来愚民,靠欺人民来维持社会稳定,同样都还是人治,国内的矛盾只是被压着而已。由于权力没有约束,权贵们在国内可以乱来,到国际上去,也是一样吧。。。

第三,偶以前说过,社会主义与公有制相关一系例的概念,象集体主义(强调集体利益高于个人利益),象国家利益至上(主权高于人权),这类虚幻的集体概念为侵犯一个个公民的人权,提供了借口。
联合国前秘*书*长安南说过,任何人不得躲在主权的背后,任意地侵犯人权。偶相信,他说的时候,已经发现有的专制国家,以国家利益为名侵犯人权,甚至随意地屠*杀人民的。
中国经济上改革开放了,但政治*体制上并没有变动,政治上并没有划清国家*权力与公民权利的界线,这样三权合一体制不可能保护公民人权,这导致了中国的改革开放,很多时候是牺牲公民的自由与人权(财产权)基础上进行的。象政府官员与商人借改制为名可以随意的瓜分国资让步大批工人下*岗,政府可以随意地把上访*民众抓起来拘*留,象政府可以暴*力拆迁,因为中国没有独立的司法,可以保护人民财产权,当人民无处求诉的时候,只能自*焚抗*议。
偶以前说过,中国立国目得是为了强国,为了强国,就可以侵犯民权,这实际上是急功急利的错误的思维;偶以前说过立国正确目得,应保护人权为目得,强国或追求经济发展,都应立法保护人权与私有财产基础上来进行,这样的国家才能能持续发展的。
中共建制六十年了,依旧没有建立一套独立的司法,来保护公民人权,中国依旧是含糊的人治,政府或官员依旧可以象封建社会一样,随意的侵犯人权来粗暴地施政,这本身就是一种失败!这种粗暴的施政,以集体利益或国家利益为借口,而在集体名义的背后,却经常上是官商个人利益!共产主义或国家利益实际上是权贵们用来愚民的一种诈术。

第四,马克思的唯物论及带来的无神论导致了,导致了中国人信仰缺失。
中共内真信共产主义的人很少了,但信马的唯物论还很多,再加上无神论,导致中国人信仰普遍缺失,他们唯物,只是追求钱与色二样东西,他们只是追究现世的享受,并以此来衡量一个人的成功程度。
当全社会没有信仰,都只信钱的时候,那道德沦丧就没有底线了,再加上,中国社会缺少宗教来世的惩戒,整个社会就会变为邪恶社会。

总之,社会主义(共产主义)是中国一个恶梦,但中国政治上至今还没有走出来;中国有没有希望就看下一届政府,能否无私一点,终结中国的前几代的腐败循环,这是中国未来能否作出政治改革的关健。对此,偶不乐观的,主要是进入了恶性循环。
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