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名人名言(曾仕强、胡雪岩) [复制链接]

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6、先知以赛亚


音乐是使人生活得更有意义的方式之一。

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7、岱尔菲女祭司


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8、先知撒迦利亚


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9、先知约耳


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10、艾瑞斯瑞女祭司


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11、先知以西结


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12、波斯女祭司


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米开朗基罗《最后的审判》:

《最后的审判》是意大利文艺复兴大师米开朗基罗于1534年至1541年受命于罗马教宗保罗三世为西斯廷天主堂绘制的壁画,
现藏于梵蒂冈西斯廷礼拜堂。


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痛苦与狂喜:米开朗基罗

1503年,教皇尤利乌斯二世取得圣彼得王位后,便想把整个意大利归在他的教权统治下。他要改建梵蒂冈,兴修圣彼得大教堂,装饰豪华的罗马宫廷,便请来了建筑家布拉曼特。5年后,教皇为纪念其叔父西克斯特四世,请布拉曼特重建西斯庭小教堂,尔后又把米开朗基罗(1475-1564年)召来罗马,让他停下正在进行的陵墓雕塑工程,要他涂掉教堂内的旧壁画,为其重绘天顶上的壁画。米开朗基罗没有办法只好接受。

据史料记载米开朗琪罗年经时还曾狂热学习人体解剖学,他说服一位修道院副院长让他可以在修道院的医院研究尸体,画过不少人体解剖素描。在创作《创世纪》时,米开朗基罗大胆将**画引进基督教美术,画面上出现的几百人之多的人物,全是**的形象。这在将**美视为异教之物加以排斥的基督教统治欧洲的**,确实需要很大的勇气。1512年10月31日,当米开朗基罗走下脚手架时,眼睛已经毁坏。事后,他连读信也要把信纸放到头顶上去。那时,米开朗基罗不过37岁,可是那长期高仰脖子的艰苦作业,使他的脸容变得憔悴不堪,已俨然一个多病的老人了。

米开朗基罗是意大利文艺复兴时期最伟大的雕塑家、画家和建筑师。他与达·芬奇、拉斐尔并称意大利文艺复兴时期的“三杰”。早年的米开朗基罗被父亲送去石匠家寄养,在击石声中度过了他的童年,天性的聪慧和个性的倔强让米开朗基罗的作品始终充满着刚毅不阿的情结,正是他这种刚直不谀的性格,让他的一生都在悲壮中度过,始终饱受着他人非议,八十九岁那年他在自己钟爱的岗位上走完了一生。


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诗人米开朗基罗:

米开朗基罗是意大利文艺复兴时期最伟大的艺术家,他也是一位著名的诗人。
他勤奋无比,在雕刻、绘画和建筑三方面都取得巨大成就。他很长寿,漫长的一生充满了痛苦和欢乐。
近五百年来,他的艺术杰作和诗歌令各国、各**的人民倾倒。
下面是他写的一些著名的诗歌。


1、 灵与肉    

  我的眼睛不论远近,

  都能看到你的倩影。

  可是夫人啊,我止步不能前进,

  只能垂下手臂不出一声。

  我有健全的理智和纯正的心灵,

  它们自由自在,透过我的眼睛

  飞往你光辉之境。纵然一片痴心,

  血肉之躯却无权和你接近。

  天使还在飞翔时,

  我们无法前去追寻,

  凝眸看她已是莫大的光荣。

  哎!要是你在天上好比人世,

  让我整个躯体都变成一只眼睛,

  使我身上每部分都能得到你的恩宠。

  钱鸿嘉 译


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2、夜间的话   
          
  睡眠固然又香又甜,但在

  破坏与屈辱统治的时刻,

  我宁愿睡得象一块岩石。

  视而不见,麻木不仁,

  对我是很大的收益。

  可别唤醒我,哎!

  说话要轻声些!

  钱鸿嘉 译



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3、艺术家的工作              

  夫人,什么是某些人长期劳作的结晶?

  为什么用粗石雕成的形象,

  比它创造者的寿命更长,

  而曾几何时,艺术家却化为灰烬?

  什么事都有它的成因;

  艺术战胜自然,显得更加辉煌。

  我致力于雕塑,对此心里雪亮:

  艺术超越时间和死亡,万古常青。

  因此我能使我们俩不朽,

  努力使你的脸和我追求的一模一样,

  不管用的是石块,还是色彩。

  过了千百年之后,

  人们看到的是你的美丽和我的忧伤,

  --我没有辜负对你的热爱。

  钱鸿嘉 译


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4、致瓦沙里              

      -为《艺术家的生活》而作-

  凭着画笔和各种颜料,

  你使艺术和自然融为一体,

  你还汲取了自然的珍奇,

  使原来秀丽的形象更加美妙。

  你挥笔自如,手儿多么灵巧,

  作品也一幅比一幅瑰丽。

  你过去不足之处和自然的某些奥秘,

  如何使人物栩栩如生,你都明了。

  任何**,如果人们满心希望

  创作出优美的作品,就得向自然臣服,

  然后才能达到预定的目标和理想。

  你把别人已被熄灭的形象重新燃亮,

  尽管有时间和自然的约束,

  你却为人们和自己争得永恒的荣光。

  钱鸿嘉 译



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米开朗基罗名言:我在大理石中看到了被禁锢的天使,只有一直雕刻,才能将他释放。







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米开朗基罗名言:

1、我在大理石中看到了被禁锢的天使,只有一直雕刻,才能将他释放。

2、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。

3、在艺术的境界里,细节就是上帝

4、好想长眠不醒,最好是像沉睡的石头,只要世上还有罪恶和耻辱存在,看不见或听不见,便是我的幸福。[行行好],别来叫醒我,讲话轻些吧!

5、我的所有忧虑,都是因为爱你们而造成的。

6、其实这型体本来就存在于大理石中,我只是把不需要的部分去掉而已。

7、对我们大多数人来说
更大的危险
不是我们的目标太高而错过了它
而是目标太低而成就了它

8、如果生命是快乐的,那么死亡也是上帝对我的召唤,一点也不会让我感到悲伤。


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梵蒂冈博物馆壁画


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《圣经》有感(转载)

从16年开始读《圣经》到现在。前段时间和群友聊天,吹嘘说终于能读懂《创世纪》,这句话说完没多久,翻开一本名叫《圣诗撷英》的书,才明白完全没读懂。

请不要误会,我并不是基督徒,读《圣经》有一部分书好奇心驱使,有一部分是课堂学习,老师授课。但更多的是希望能对我的写作有所帮助。不过这些并不是我翻开这本书的源动力,说起来,虽听过许多人推荐这本书,翻开它,还是读和菜头在《基本书》里提到的一句话:如果这辈子要留几本书,《圣经》是唯一要放在身边,随身携带的书(大意)。诚如许多人所想,这本书的流传充满着宗教性的神秘感。是的,在没翻开它之前,我的内心也有过如此想法。等到真正翻开这本书开始读的时候,才明白这是本第一次读,完全无法读懂的书,如同我读诗歌,读哲学,读物理,读数学之类的书,所有的字我都认识,但组合起来,只能干瞪眼。还好,不止我一人有如此感受,许多人在初读过程中,都会有类似经历。这就如同要品尝到甜美的果子,必须经历一番艰难的等待,等到果实成熟,才能采摘下来慢慢品尝。我在读的过程中,不觉想到一句文案:「我有耐着性子的天分。」我读书常不肯半途而废,再难读,难啃的书,哪怕是读不懂,也会想办法读下去。当我耐着性子读完《旧约》,再读《新约》,终于迎来甜美之旅。抛去宗教而言,在保持每天阅读几节,这本书变得越来越厚。我发现它是一本故事书,如果仔细去读,会发现书说由许多故事组成,神是怎么创造天地,亚当和夏娃是怎样被赶出伊甸园,亚伯拉罕如何带着孩子去献祭等等,每个故事详细记载着事情的开始,经过及结果。完全满足故事叙述的必要条件。

它也是一本历史书,历史学家根据《圣经》的记载,找到许多历史遗迹和人物,它与《资治通鉴》《史记》这类型的书所不同的是,历史的真相掩盖在许多故事里,比如书中的大卫,考古学家在1993年找到的碑文中记载有「大卫世家」的字样,证明确有其人存在。《创世纪》和《出埃及记》隐晦地提到儿童献祭的事,历史上也确有其事(事实历史的血腥残酷超乎我的想象)。它也是一本文学之书,《英国散文流变》中有一章节专门讲述这本书对英国文学的贡献:「弥尔顿的《失乐园》,班扬的《天路历程》也是例子。后世无数大家都对《圣经》有模仿的痕迹:笛福、斯威夫特、萧伯纳等散文形式都得益于此。」它也是一本艺术之书,流进画里,诞生了米开朗基罗、达芬奇、拉斐尔……流进电影里,催生了《肖申克的救赎》《阿甘正传》《悲惨世界》《指环王》……流进音乐里,弹奏出贝多芬、巴赫、莫扎特……最重要的是,这是一本永远无法读明白的书,当我开始觉得明白它的意思的时候,再重新翻开,才明白有许多埋藏在书里的密码,完全没办法解开。请原谅我无法描述这本书带给我的惊喜与困惑,只能用一句话结束这篇随笔:

「你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土里而生的。你本是尘土,仍要归于尘土。」

附:在网上找到法国插图画家古斯塔夫•多雷的《圣经》故事黑白版画。据说,画家一共创作了200多幅与圣经内容相关的作品。

古斯塔夫•多雷 英文名:Gustave Dore 是19世纪最成功的插图画家,也是有史以来最成功的插图画家。他出生于法国的斯特拉斯堡,早在童年**就显示出了超人的艺术天分。他15岁便到巴黎开始了其辉煌的艺术生涯。没过多久,他为拉伯雷、巴尔扎克等伟大作家所做的插图便使他一举成名,而他为《圣经》以及但丁、弥尔顿、塞万提斯等人的作品所作的插图,也从此成为插图界无法逾越的颠峰。多雷的作品多是黑白两色,以铜版画为主。他的作品充实饱满、层次分明、质感强烈。用极细的线条编织出物象的表面和体块。以线条的疏密来表现物体的明暗。多雷的作品光感强烈,对色彩的暗示到位。立体感很强。无论是宏大的场面的勾勒还是单独的个体细部的描绘都能很好的表现。

可以看出多雷在进行创作时,将古典主义的精神、现实主义的态度和浪漫主义的想象进行了完美的结合,从而使得每幅插图既烘托了《圣经》精神又获得了自身独立的审美价值,而这恰恰是多雷的《圣经》版画插图得到后世公推的原由。








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梵蒂冈博物馆壁画


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