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名人名言(曾仕强、胡雪岩) [复制链接]

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《我的留学**》

东山魁夷心中的日本风景,一面是多姿多彩,一面是看似统一,风景的面貌是无穷无尽,风景的色彩又是千变万化的。在普通人看来,世界上的海色都是一样的,但在东山的眼里,欧洲海色与日本海色截然不同。他觉得日本的海不是湛蓝,而是群青和绿青的颜色。。。。。


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《中国纪行 : 水墨画的世界》

收录《天山遥遥》、《黄山白云》、《水墨画的世界》、《唐招提寺之路》等十余篇文章,以及《华清池》、《瘦西湖》等四十余首诗歌。

选编完这套“东山魁夷的世界”的诗文与插画,深切地体味到不仅在他的绘画和艺术随笔中,也可以从他的游记里,无论是从他的德国、奥地利、北欧的游记,或日本本土和中国的纪行文字中,东山这种文化感觉已经成为东山的一种潜在意识,一种自觉了。正是这种对传统文化的透彻理解与亲和感情,在东山魁夷心中扎下了根,才能成为东山魁夷文学之美的支柱,东山魁夷绘画之美的根基。


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唐招提寺

鉴真大师是唐朝时到日本去宣扬佛法的高僧。但由于当时的条件简陋,前五次都没有成功。但大师并未就此放弃,在其65岁高龄,且双目失明的情况下,历经磨难,第六次才终于成功抵达东瀛。唐招提寺是鉴真和尚在此修行而建立的道场。唐招提寺于鉴真71岁高龄时建成。


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在日本,鉴真度过了他人生中的最后10年,为诸多皇族受戒,并正式制定了日本佛教的戒律,成为日本众僧尼的统领。他最初住在东大寺,759年搬至新创建的唐招提寺,这也使得唐招提寺从最开始就佔据日本佛教最高学府的地位。763年,鉴真在唐招提寺圆寂。寺院前的"唐招提寺",据说是日本效谦女皇仿中国书法家王羲之、王献之字体书写的,看得出这里深受唐朝文化影响非常大。


最后编辑shinelb 最后编辑于 2018-05-29 09:15:32
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唐招提寺内部:


最后编辑shinelb 最后编辑于 2018-05-29 09:20:05
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鉴真大师的书法:


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对唐招提寺壁画的创作,东山魁夷视为莫大的荣誉,他走遍日本和中国的名山大川,历时十年。东山魁夷认为唐招提寺壁画并非是日本独享的,而其中也有中国元素的。他甚至认为是鉴真大师的精神感召,才指导他创作了这些作品。

日本人尊崇中日交流,对遣唐使或赴日僧人,总是有温暖而崇敬的怀念,其中以鉴真为最,唐招提寺在日本被尊为“国宝。”这个“国宝”,其实是中国僧人鉴真开创的。

日本人崇尚艺术,艺术在日本具有很高的地位。官方绝不敢要求艺术服务于政治,官员不会自认为高于艺术家,群众甚至会推崇艺术家而监督官员。

日本在战后高速发展,也与她的地理、环境有关。但重要的是,是危机感,或者说是忧患意识,造就了今天发达的日本。



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东山魁夷的中国之旅:

东山魁夷为了创作唐招提寺壁画,他多次来过中国旅行、写生。他去过黄山、桂林、丝绸之路等地。他热爱中国的水墨画技法,在中国旅行的过程中,用水墨画的艺术形式,以中国风景为题材,画了很多速写和草稿。在创作唐招提寺壁画的时候,东山魁夷选用风景山水画的艺术手段,将种种美景画在壁上,“使信徒们即使身处佛殿之中,也能够与名山大川进行对话,从而达到卧游天下的效果。另一方面,他画的是涛声和山中的天籁之声,画的是中国的桂林山水和扬州的风景,体现离乡日久的鉴真和尚的思乡之情”。东山魁夷并没有如一般佛寺将佛经故事和佛像作为艺术素材,而是追求佛教中的“禅意”,采用了类似通感的手法,采用了风景画这一艺术表现形式。




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