发烧论坛

注册

 

返回列表 «1112131415161718» / 24
发新话题 回复该主题

不惑声中的激情——我的勃拉姆斯交响曲之旅(1)(2)(4)(5)... [复制链接]

查看: 114934|回复: 233
141#

回复 140# biddulph 的帖子

中国人通过喝酒找到点疯狂的感觉,呵呵,最近喝了不少顿酒
TOP
142#

儒家的所谓我注六经,其实是实用主义的为我所用,在好多人眼你我等都是SB,花这么多钱买这么多不能吃不能用的干嘛?无用之用啊,老子说的
TOP
143#

回复 140# biddulph 的帖子

一看就是学哲学的,能把这些跟音乐结合起来说吗?
我的微博:http://weibo.com/u/1498458327
TOP
144#

而BRAHMS正是这样一个天生的酒神,我们可以通过他的4部SYM来看:
勃1开始就毫不客气地发出了愤怒地吼叫,在C小调这个贝多芬最喜欢的调性下2条挣扎扭曲的半音互相撕撤,让人热血沸腾,40岁的BRAHMS在向人们告示---这就是我沸腾的灵魂。即使贝多芬的第1交也还是C大调的,十分精神,充满了与酒神精神相对的日神精神,贝多芬的最后一部用了D小调向命运做了最后的抗争。而BRAHMS一上来就写了这样一部惊人的被称为:贝多芬第10交的勃1,可见他骨子里是彻底悲剧性的,丝毫不亚于贝多芬最后的时刻,况且贝多芬到最后妥协了,末乐章成了欢乐颂,32钢奏末乐章成了爵士的鼻祖。
那么继续回来看BRAHMS,他的第2部是唯一一部美好的充满田园气息的交响曲,如果你只喜欢勃2那么说明你不适合听BRAHMS,你完全无法理解他。毕竟人不可能总是愤怒,当时大部分听众期待听到的也是勃2这样的风格。
接下来最伟大的作品勃3出现了,这是一部真正神作,原本的我最喜欢4,但现在不得不承认3比4更伟大,因为3中充满了2元论和矛盾,大小调在不断转换,一段田园风格的美好旋律可以这样神奇地发展成为最激烈的暴风雨,而且这里暴风雨的激烈还不完全是酒神的悲剧性,他充满了宏大以及建设的力量,犹如宇宙运行的声音。毕竟是以F大调完成的。你可以听到管乐吹出了大调性的宏大雄伟上下来回的旋律,而弦乐部分则以半音阶式的小调激烈上升,他反映出的哲学本质就是只有在矛盾对立中才能发展出最伟大的境界,只有在激烈痛苦的推动下才能超越,我想这也是尼采不同于叔本华的地方,是尼采追求的超越。
最后BRAHMS回归了他自己,他受的伤太多了,他的隐忍和负担太重了,他需要发泄,于是诞生了又一部古希腊悲剧--勃4
第1乐章上来的8个音我们就可以体会到BRAHMS的境界,万物皆空。
到了第4乐章,BRAHMS没有像前人贝多芬那样妥协,他做出了最后的也是最激烈的抗争和愤怒的投掷!他借用了BACH那伟大的帕萨卡利亚,他不相信天堂,向那虚假的美好投出愤怒的火焰。我在末乐章的结尾处体会到的力量以及激情是任何力量中最伟大的一种之一!
TOP
145#

回复 142# jshakszx 的帖子

我注六经,是一种思维上的阳萎,或者,说到底,就是没有思维能力的表现;注了2000年,也没注出个啥来。
我的微博:http://weibo.com/u/1498458327
TOP
146#

哈哈
TOP
147#

回复 144# biddulph 的帖子

就凭这段,5月份的明星网友应该是您的;版主答应我了,5月的奖状颁给我——我准备让给你。能接着说吗?我 是喜欢4的,听你这么说, 我得好好听听3了。
最后编辑shenming 最后编辑于 2009-05-13 20:48:36
我的微博:http://weibo.com/u/1498458327
TOP
148#

巴赫的一些“平淡”音乐是否和禅宗有点契合,明镜本无台,何处惹尘埃。
TOP
149#

我感觉尼采喜欢卡门、瓦格纳有其必然性,对肉体的尊重,齐物论。恰恰不是我们字面上理解的狭义的等级观,权利意志是否应该改个说法,冲创意志(台湾一个学者翻译的)
TOP
150#

尼采、克尔凯郭尔都有一种我不入地狱谁入地狱的精神,是否和佛教有点相同呢?
TOP
发新话题 回复该主题